1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩是清朝末年的重要军事和政治家，也是中国历史上著名的改革家和文学家。他以自己的聪明才智和对人际关系的独特见解，与许多名人建立了深厚的友谊。曾国藩交友的成功之道值得我们借鉴和学习。
一、真诚的待人态度
曾国藩待人真诚，从不做假。他坦率地表达自己的想法和意见，同时也充分尊重他人的观点。他善于倾听，对身边的人真心关心和关注，不仅体察到他们的需求和感受，还积极为他们提供帮助。曾国藩的真诚和善意让他赢得了许多人的信任和支持。
二、知人善任的能力
曾国藩擅长观察和分析他人的才能和潜力。他善于从一个人的言行举止中洞察到他们的真实本质，并能够在正确的时候给予他们机会和挑战。他相信每个人都有可发展的潜能，只要给予正确的引导和支持，就能展现出非凡的才华。曾国藩凭借他对人的了解和善于激发激情的能力，培养了许多杰出的人才。
三、广交朋友的智慧
曾国藩广交朋友，善于与不同背景、不同领域的人建立联系。他明白交朋友并非为了自己的利益，而是希望通过交流和合作，实现共同的目标和价值。曾国藩在交朋友的过程中尊重对方，平等相待，以诚待人。他的广泛人脉网络不仅为他提供了丰富的信息和资源，也成为他推行改革和实现自己理想的重要支持。
四、发掘他人的潜力
曾国藩相信每个人都有潜力和价值，只是需要正确的引导和培养。在与人交往的过程中，他善于发觉他人的闪光点和独特之处，鼓励他们发挥自己的才能和优势。他对待人才的态度是开放和包容的，从不因个人偏见或刻板印象而限制他人的发展。这种激励和鼓励的氛围，让曾国藩的交往圈子充满了蓬勃的活力和创造力。
五、坚持与时俱进
曾国藩在与名人交往中不断学习和成长，不断提升自己的见识和才能。他积极关注时事，并与时俱进地改变自己的思维和行为方式。曾国藩认为，只有时刻调整和适应变化的环境，才能保持竞争力和吸引力。他对自己的要求非常高，不断追求卓越的成果和出色的表现，以求获得名人的认可和尊敬。
曾国藩的交友之道不仅为他个人带来了许多好处，也对中国历史产生了深远的影响。我们可以从他的经验中学到很多有关人际关系的智慧和技巧。真诚对待他人、善于发掘他人的潜力、广交朋友并与时俱进，这些都是成功建立和维护良好人际关系的重要原则。如果我们能够借鉴曾国藩的交友之道，并将其运用到现实生活中，相信我们也能够建立起广泛而有深度的人际关系网络，为个人和社会创造更多的价值。
