1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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你肯定在手机壳、个性签名或者婚礼请柬上见过这些话："情不知所起，一往而深"、"爱是克制"，这些被嚼了八百遍的爱情金句，怎么就跟嚼了炫迈似的根本停不下来？今天咱们就扒一扒这些名言背后的真香现场。
先说汤显祖那句被当代情侣玩坏的"情不知所起"。四百年前的文艺大叔要是刷到现代人拿这话当分手借口，估计得气得掀棺材板——昨天还晒九宫格自拍的情侣，今天就说"感觉来得突然去得也快"，这锅甩得比偶像剧换男主角还快。其实这话本意是说爱情像流感，防不胜防，但没说保质期比酸奶还短啊！
张爱玲的"红玫瑰与白玫瑰"理论，搁现在简直能当情感博主的财富密码。多少人举着这句话在深夜网抑云，却选择性忽略后面那句"娶了红玫瑰，久而久之就变成墙上的蚊子血"。说白了就是贪心不足蛇吞象，跟现在吃着碗里看着锅里还发朋友圈"我太难了"的戏精一个德行。
最近火起来的"爱是想要触碰又收回手"，乍听挺文艺，细想完全反人类。真照这个逻辑，情人节花店该改卖空气凤梨，婚庆公司得转型搞隔空婚礼——这哪是谈恋爱，分明是练气功。要我说，这话倒适合用来解释当代社恐的单身理由。
最绝的是抖音神评"从前车马慢，一生爱一人"，配上民国滤镜确实催泪。但要是真穿越回古代，大概率得面对包办婚姻+三妻四妾+七年之痒的豪华套餐。所以说古人谈恋爱的难度系数，比现在玩密室逃脱还高十个level。
这些爱情名言就像火锅蘸料，看着都是红彤彤一片，实际有人蘸的是香油蒜泥，有人蘸的是芝麻酱，还有人非要往巧克力酱里涮毛肚。下次再看到朋友圈刷屏金句，不妨多问句：您这爱情是走心还是走流量啊？
说到底，最靠谱的爱情名言可能是菜市场大爷说的："过日子就像挑西瓜，光会拍没用，得切开才知道甜不甜。"那些被盘出包浆的文艺句子，终究敌不过清晨的豆浆和深夜的拥抱来得实在。
