1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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有个朋友最近天天跟我吐槽："谈恋爱比解高数题还难，你说那些名人谈情说爱的时候，咋就能说出那么多金句？"这话把我逗乐了，仔细想想还真是，那些关于爱情的经典语录，就像深夜食堂的招牌菜，总能精准戳中现代人的情感G点。
三毛说"爱情就像佛家的禅，不可说不可说，一说就是错"，这话乍听玄乎，细想跟现在年轻人"朋友圈秀恩爱必分手"的魔咒异曲同工。去年我表姐晒了九宫格订婚照，三个月后默默删光，后来悄悄跟我说："有些幸福就像刚出炉的烤红薯，捂着才暖和。"你看，这跟三毛说的不是一个道理？
罗翔老师最近在节目里聊爱情，说"真正的爱是扶级而上的"，这话简直能当当代恋爱防PUA指南。我室友去年网恋遇到个天天送口红的"暖男"，结果发现对方同时撩着八个姑娘。后来她顿悟："原来天天说'宝，我养你'的，可能是在养猪场工作。"这不正应了罗老师那句话？
王小波写"爱你就像爱生命"，现在看这话浪漫得冒泡，可要真照搬到现实，估计得吓跑相亲对象。上个月我同事在相亲局上对姑娘说"你就是我的文艺复兴"，结果人家当场借口去洗手间再没回来。所以说名人的情话就像高定礼服，好看是好看，日常穿还得改改尺寸。
杨绛先生那句"月盈则亏，水满则溢"，放在今天简直就是预言。朋友圈里那些每天晒转账记录的，往往最先拉黑；反而总抱怨"我家那口子又忘关空调"的，一过就是十几年。就像我楼下卖煎饼的大叔，二十年如一日给媳妇带早餐，问他秘诀就一句话："过日子又不是拍电影，哪来那么多特写镜头。"
钱钟书说"婚姻像围城"，这话现在得升级成"爱情像盲盒"。朋友公司新来的95后实习生，三个月换了六个约会APP，上周突然宣布和健身房认识的私教闪婚。问她为什么，姑娘理直气壮："开盲盒开到隐藏款还不得赶紧结账？"你看，老一辈的比喻放在新时代，照样能擦出新火花。
最近刷屏的周国平语录挺有意思："好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱。"这话翻译成大白话，大概就是"别把对象当手机挂件"。见过最酷的情侣是旅行博主夫妇，一个在北极拍极光，另一个在南非追角马，视频连线时说情话比我们下楼取快递还自然。这种爱情，大概就是传说中的"我在闹，你在笑，中间隔着十二小时时差"。
说到底，这些名人名言就像爱情博物馆的展品，隔着玻璃看看挺美，真要搬回家还得量量尺寸。毕竟生活不是语录墙，没人能靠复制粘贴获得幸福。但偶尔看看这些金句，就像深夜加班时偷吃块巧克力，明知不顶饿，可那份甜味，总能让现实里的爱情多几分坚持下去的勇气。
