1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的特色之一是他对于人生的深刻思考。他将人生比作梦境，在他的眼中，世间万象皆是虚幻的，唯有超脱于世俗的束缚，才能达到内心的自由和宁静。他将个人的欲望放到了次要的位置上，追求身心的和谐与平衡。他强调自由的意义，认为人应该尽情享受身心的自在，而不受任何外界的束缚。正是这种对人生的独到思考，使庄子的思想充满哲学气息，令人陶醉其中。
而庄子对于自然的观察也是他的特色之一。他善于借助自然界的事物来表达自己的思想和感悟。他观察到了世界的多样性和变化性，将之与人生的多样性和变化性相联系。他将自然界的事物视为生命的一种表现形式，强调与之和谐共生。他通过观察自然的变化，领悟到生命的无常与变幻，进而认识到人类追求不变与固执的荒谬。他主张顺应自然，顺应人生的多变与无常。这种与自然相融合的观念，使庄子的思想独具特色。
庄子的特色还体现在他的语言之中。他的文章充满了诗意和幽默感。他以别具一格的写作方式，将抽象的哲学概念转化为生动的形象，使人们更容易理解和接受。他善于使用寓言和比喻，以幽默的语言形式表达深邃的思想，令人耳目一新。庄子的语言风格通俗易懂，又不失深邃和哲学性，这使他的作品具有很高的艺术价值。
庄子的思想和作品对后世产生了深远的影响。他的独特观点和深邃思考激发了人们对于生命和人生意义的思考。他将人的追求引向了内心的自由和宁静，使人们不再追逐虚浮的外在权力和物质。他的思想也对后世的文化和艺术产生了积极的影响。他的诗意的语言风格和幽默的表达方式，使他的作品成为了文学艺术的享受。
庄子的独特思想、对于自然的观察和诗意的语言都使他的作品成为了古代中国哲学的瑰宝。他的思想引领人们思考生命意义和追求内心的自由与宁静。他的作品也展示了中国古代文化的魅力和卓越的艺术表现。庄子的特色正是他思考、观察和写作的独到之处，使他的作品流传至今，仍然发人深省。
