在人类历史上诞生了很多卓越的灵魂，而最为我欣赏的还是探索人类精神秘密的哲学家，他们有康德、海德格尔、维特根斯坦、拉康、荣格等等，向他们致敬！同时我也感到遗憾，人类的精神痛苦并不因为有过那么多卓越的思想而得到真正意义上的减轻，人类文明发展到如今人类的痛苦依然如此深重。我相信未来终有一天科技文明会彻底解决人类的痛苦，但事实上那不是解决了“痛苦”，而是解决了“人类”，对人本质的消解、主体的崩塌，“人”都被杀死了，自然也无所谓“人的痛苦”，这也是很遥远的未来的事，远不如当下的“死亡”来得更干净利落。 活着就一定就意味着痛苦吗？是，又不是，“是”是因为人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成的；“不是”是因为人还有精神慰藉：超验价值（最高价值、终极价值），在它的慰藉下尘世的一切痛苦都不值一提，都可以忍受。问题是这一精神慰藉伴随着工业文明之后人的异化已日渐式微。 我认为读康德、海德格尔、维特根斯坦、拉康、荣格等卓越的哲学思想的真正目的，不是就其思想本身的独创性，而是它们隐秘的共同点：治愈人的异化，发现超验存在主义的痕迹。 普通读者当然是很难去阅读那些深奥的书籍的，但我希望每一个人都知道一个最颠扑不破的真理： 人是有限的存在，人的感官通道是有限的，只有眼睛、耳朵、鼻子等，人的意识比如思维方式、语言也是有限的。人对存在的感知是受限的，真理经过这受限的感知通道必然会发生扭曲，人不可能认识真理。既然如此，我们怎么可以将人异化为如此卑微、虚无主义的存在呢？人不是物，人不是工具，人不是机器，只有使宇宙一切存在得以存在的那股神秘力量才能回答人是什么，我们必须回到神秘的境域中去履行完这一生的使命，一切使人异化的思想都必须被质疑、否定和铲除，人必须是有尊严的存在。 ——《重大人生启示录》
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