1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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古人留下了许多关于友善的名言，这些名言通过文字传递着友善的力量，引导我们在生活中保持友善的态度。友善，是一种温暖的情感，一种积极向上的态度，它能够改善人与人之间的关系，增加人们的幸福感，塑造美好的社会风貌。
善待他人，善待自己
孔子曾说过：“己所不欲，勿施于人。”这句名言告诉我们，在与他人相处的时候，我们应该善待他人，尊重他人的感受和权益。友善的交往方式能够建立起良好的人际关系，增加彼此之间的信任和理解。同时，友善的态度也能够让我们收获他人的善意和帮助，增加我们自己的幸福感和快乐。
友善的影响力
友善不仅可以改善个体之间的关系，还能够影响整个社会。孟子说过：“心正则民治，心不正则民乱。”只有通过友善的行为和言语，才能有效地促进社会秩序的稳定和和谐发展。友善的力量是无穷的，在人与人之间传递温暖和正能量，激发人们对美好生活的向往。
友善的行为
除了言语上的友善外，友善的行为也是古人所强调的。曾国藩曾说：“一片叶子亦能使之与人有爱。”这句话告诉我们，友善的行为可以体现在我们的日常生活中的方方面面。例如，帮助需要帮助的人；关心他人的需要和困难；宽容对方的过失等等。这些小小的友善行为累积起来，能够为社会带来巨大的正能量。
共建友善社会
友善是每个人的责任，也是社会发展的基石。我们应该共同努力，营造一个友善的社会环境。只有每个人从自身做起，发扬友善的品质，才能推动社会向更加和谐、美好的方向发展。友善的行为不分年龄、性别、职业或地域，它是人类共同的精神财富，也是我们应该传承和发扬的价值观。
友善，让世界更美好
友善的名言饱含着深刻的道理和智慧。古人们用文字传递了友善的力量，鼓励我们用友善的态度面对他人和生活。友善不仅是社会的需要，更是人类温暖的情感的体现。友善的行为带来的是快乐与幸福，它是我们建设美好社会的助推器，也是我们走向美好未来的催化剂。
结束语
友善是一种生活的态度，一种对待他人的心境。古人留下的友善名言，提醒我们要善待他人，善待自己。友善不仅能改善个体关系，也能影响整个社会，共同营造一个友善的社会环境。让我们每个人都从自身做起，以友善的言行，为建设更加美好的世界贡献出自己的力量。
