1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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1. 实践是成功的阶梯
这句话出自美国作家卡纳里斯(Charles Simmons)。它告诉我们,只有通过实践才能不断积累经验、学习和成长。无论是学习一门新技能、创办一家新企业,还是克服困难解决问题,实践都是通向成功的阶梯。迈出第一步,积极投身于实践中,绝对是实现梦想的关键。
2. 实践出真知
这句话出自《钟子期讲学斋记》。它告诉我们,面对知识的海洋,我们不能仅仅停留在理论的层面,而是要通过实践来验证和巩固知识。通过实际操作、实地考察,我们可以更深入地理解和掌握知识,并将其转化为实际应用能力。只有在实践中,我们才能获得真正的知识和经验。
3. 实践是检验真理的唯一标准
这句话出自中国古代思想家毛泽东的名言。它告诉我们,对于一个理论或观念是否正确,最终的检验标准是实践。任何理论都要经过实践的考验,只有经过实践检验,才能得出科学的结论。在实践中,我们可以看到理论的价值和局限性,从而实现知识的不断积累和提高。
4. 实践是解决问题的关键
这句话出自英国政治家温斯顿·丘吉尔(Winston Churchill)。它告诉我们,在面对各种问题和挑战时,唯有实践才能找到解决问题的有效途径。理论的制定和思考可以为解决问题提供指导,但只有通过实践,我们才能找到最适合的解决方案,并将其付诸行动。
5. 实践是积累经验的基石
这句话出自英国哲学家弗朗西斯·培根(Francis Bacon)。它告诉我们,只有通过实践,我们才能积累经验,提高自己的知识和能力。在实践中,我们会遇到各种问题和困难,但正是这些挑战塑造了我们的思维方式和解决问题的能力。通过不断实践和总结经验,我们可以不断改进自己的实践方式,提高成功的可能性。
从实际出发是一种理性的态度。它要求我们不仅要有理论的指导,更要有实践的验证。只有在实践中,我们才能真正地将理论与实际结合起来,并创造出真正有价值的成果。因此,无论面对何种挑战,我们应始终抱着积极的态度,从实际出发,脚踏实地地走向成功的道路。