1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一、无忧无虑，人生如水，才智儿女，至清至澈。
人生百态众生无常，我们要做的是保持豁达和洒脱的心态。不管是繁华热闹，还是平淡安静，都应该像水一样柔韧，随遇而安。聪明才智是我们获得人生醍醐的儿女，只有洞悉人生百态，才能达到至清至澈的境界。
二、劳逸结合，幸福如云，沉静内心，放飞自由。
生活需要我们保持劳逸结合的节奏，只有这样才能真正享受幸福。放慢脚步，才能收获美好的东西。内心的宁静和自由是珍贵的，让我们时刻保持沉静，让自由的灵魂自由地飞翔。
三、品味人生，珍惜快乐，笑对痛苦，人己难辨。
人生如茶，香醇的快乐只有通过细细品味才能体会到。珍惜快乐，是对生活最好的回报。痛苦如同一杯苦涩的茶，我们要笑对痛苦，因为只有这样，我们才能真正区分人和己。
四、智慧追求，人生如棋，知行合一，出奇制胜。
人生犹如一场棋局，智者才能稳操胜券。智慧的积累需要我们勇于追求，知行合一才能真正把握住命运的主动权。在人生的战场上，只有出奇制胜，我们才能够领悟最真实的乐趣。
五、敬畏生命，报恩无私，修身齐家，举世融和。
我们应该敬畏生命，并以无私的心去报恩。修身为人，让我们的家庭和谐美满。只有这样，才能实现举世融和的目标。融合在人的善念和行动中，我们的人生才能达到真正的完成。
六、奉献社会，脚踏实地；感恩他人，慈悲为怀。
奉献社会是我们充实人生的重要途径，但同时也不能忽视脚踏实地。感恩他人，慈悲为怀，是在人生中获得内心宁静的关键。让我们在人际关系中保持平和，以善意与真诚为桥梁。
七、呵护自然，助我成长；保持纯真，心灵永恒。
呵护自然是我们肩负的责任，也是我们成长的机会。保持纯真的心态和感觉，才能让我们的内心永恒存在。在这个纷繁复杂的世界中，让我们保持心灵宁静，保持真诚和善良。
八、求真求善，求美求道；自我超越，心灵抒怀。
我们追求真理和善意的心，是人生最美的寄托。追求美和明德的同时，我们也要不断追求内心深处的意义和力量。超越自我是我们追求心灵宁静的必经之路，让我们真正抒怀，从容面对挑战。
人生哲理是我们人类共同追求的目标，文化的泉源和精神的力量。人生如同一幅大千画卷，在不同的人生阶段，我们都需要唯美的散文以启迪我们的内心。这些对联，无论书写抑或挂于墙上，都是我们人类珍贵的财富，也是我们旅途中的指南灯。让我们怀抱梦想，追寻心灵的光芒，在人生的漫漫旅途中，感受到真正的快乐和意义。
