1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生，如同一场修行。而在这修行的旅途中，三毛给我们上了一堂精彩的课。她用自己的一生告诉我们，人的价值不是由外在物质决定的，而是源于内心的追求和不懈的努力。
“如果我写得好，愿意用我来感动人。”这是三毛对自己的要求。她深知，只有用真实和深情的笔触，才能触动人心，才能让文字焕发生命的光彩。正如她所说的：“我写得不好，你们双手摁死我。”三毛用自己无数的文字作品，以及对写作的追求，告诉我们，不怕失败，不怕被批评，只要对内心的渴望勇敢前行，成功将会属于你。
三毛的励志名言也给了我们很大的启示：“别让自己活得太固执，知道放手，才会发现能够抓住更多东西。”这句话，散发着智慧和人生哲理。当我们面对困境和挫折时，放下固执的心态，释放自己，你会发现，生活中有太多宝贵的事物和经历正在等待着你。只有懂得放手，懂得舍弃无关紧要的东西，才能真正抓住生活中的珍贵瞬间。
三毛的内心深处充满了乐观和坚强，她坚信：“每一个可以自由呼吸的早晨，都值得你用自己的力量去争取。”这是一种无尽的希望和对生活的热爱。每一天的早晨，都是新的开始和机会，无论过去经历过多少苦难和痛苦，只要还能呼吸，就有无尽的可能。三毛告诉我们，不要轻易放弃，不要抱怨命运的不公，而是要积极面对生活，用自己的力量去争取美好的未来。
三毛对生活的感悟，也让人动容。她说：“生活应该是令人感动的，因为它有太多值得感动的事物。”她用自己敏锐的触觉，触发了生活中的琐碎和细微之美。无论是一片绿叶的细腻摩挲，还是一滴雨水的晶莹剔透，生活绽放着无尽的美丽和奇迹，只要我们愿意去感受。三毛告诉我们，真正的幸福并不在远方，而是躲在生活的角落，等着我们用心去发现。
三毛用她的一生，给予了我们许多珍贵而深刻的人生哲理。她的名言名句，如同一道道智慧的光芒，穿透了岁月的长河，滋润了每一个追求真爱和自由的人的心田。她的生命和文字，永远闪烁着爱与温暖的光辉。在这漫漫人生路上，让我们怀揣着三毛的智慧和爱意，勇敢追逐幸福的脚步，用自己的方式去感动这个世界。
