1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱情这玩意儿，说白了就是场大型真香现场。嘴上说着“单身万岁”，结果遇到那个人，手机屏幕都能盯出火星子；昨天还在吐槽偶像剧肉麻，今天自己发消息带波浪线自己都没发现。你看公园长椅上那对白发老人，牵个手跟握方向盘似的自然，这才是最高级的撒狗粮。
有人说爱情像烟花，炸得越响灭得越快。可你看菜市场那对夫妻，男的挑西红柿非得捏三遍，女的翻着白眼骂他手欠，转头又往他筐里塞了把茼蒿——这种烟火气里的默契，比烟花实在多了。爱情真不是非得整些海誓山盟，能把对方的水电费缴纳日期记清楚，比说一百句“我爱你”都靠谱。
年轻人总爱问“TA到底爱不爱我”，建议观察两个细节：吃火锅时会不会帮你捞飘走的土豆片，手机没电关机八小时后开机有没有二十个未接来电。爱情这玩意儿就像WiFi信号，满格的时候感觉不到存在，真要断了网，抓心挠肝的难受劲儿全上来了。
见过太多人把恋爱谈成谍战剧，查手机比海关安检还仔细。其实好的爱情像棉麻衬衫，透气才舒服。他打游戏你追剧，各自窝在沙发两头，偶尔抬头对上眼，顺手扔个橘子过去——这种不用刻意找话题的松弛感，才是成年人爱情该有的样子。
最打脸的永远是过来人的话。年轻时觉得“平平淡淡才是真”是敷衍，等经历过几次要死要活的折腾才懂，能在半夜三点爬起来给你煮泡面，还知道卧个溏心蛋的，比送你九十九朵玫瑰的珍贵多了。爱情到最后拼的不是心跳，是生物钟都能同步的默契。
现在知道为什么老辈人总说“两口子过日子”了吧？爱情这坛酒，刚酿出来辣嗓子，存着存着就回甘了。那些在民政局门口撕结婚证的，当年也是红着脸牵手出来的。所以啊，别老想着换酒喝，学会品陈酿才是正经事。
