1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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朋友圈天天有人秀恩爱，但转头就听说某某情侣因为马桶盖没放好吵到要分手。爱情这玩意儿，到底有没有标准答案？看看那些活明白了的名人咋说的，说不定比深夜emo管用。
张爱玲早就看透了：“娶了红玫瑰，红的就成了墙上的蚊子血，白的还是床前明月光。”翻译成人话就是：甭管选谁都会后悔，得不到的永远在骚动。所以那些纠结“选温柔的还是选有钱的”的朋友，听句劝——选谁你都觉得自己亏了，重点是你得学会跟“亏了”的感觉和平共处。
罗翔老师突然文艺起来也很扎心：“真正的爱不是瞬间的感动，而是恒久的委身。”这话听着像婚礼誓词？但人家转头补刀：“爱肯定违背逻辑的，不然怎么解释你妈觉得你冷？”说白了，感情里讲道理不如讲感情，那些非要和对象掰扯“1+1为什么等于2”的，建议改行当数学老师。
王小波的情话堪称泥石流：“你好哇李银河，见到你我就想变成天上半明半暗的云。”现在要是有人这么发微信，八成被当成杀猪盘。但仔细品品，这不就是当代社畜的真实写照吗？白天当PPT奴隶，晚上对着喜欢的人秒变幼儿园大班同学——爱情最动人的地方，就是让人心安理得地幼稚。
钱钟书在《围城》里说同行最不宜结婚，因为彼此是对方的参考资料。结果他和杨绛过成了学术圈模范夫妻，这波反向操作说明什么？毒鸡汤听听就好，过日子还得自己写剧本。就像现在看别人晒转账截图羡慕，转头发现自家那位半夜给你煮泡面加荷包蛋，这不比1314实在？
三毛的沙漠爱情故事够浪漫吧？但人家原话是：“爱情如果不落到穿衣、吃饭、睡觉这些实实在在的生活中去，是不会长久的。”翻译成现代版就是：能接住你618购物车的人，比只会说多喝热水的人靠谱；记得你奶茶三分糖的人，比只会转账520的人走心。
所以啊，别看网上动不动“智者不入爱河”，真香定律从柏拉图时代就没失效过。那些流传了百八十年的爱情金句，拼起来其实就是句话：爱情没有通关秘籍，但总有人愿意陪你一边骂骂咧咧，一边把破日子过成段子。
