1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
爱是啥玩意儿？有人说它是空气，看不见摸不着但离了活不了；也有人说它是辣椒油，一口下去呛得慌可又停不下来。看看名人们咋说的吧——罗曼·罗兰当年边啃法棍边冒金句："爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。" 这话搁现在得改成："爱就像手机充电器，没了它日子也能过，但总觉得浑身不得劲儿。"
卓别林老爷子演了一辈子喜剧，最后憋出句大实话："用爱做的事，没有一件是徒劳的。" 这话听着像鸡汤？仔细品品，就像你给对象发99+条微信人家只回个"嗯"，但哪天她突然给你织了条漏风的围巾，你就明白啥叫"不算徒劳"了。爱这玩意儿，本来就是笔糊涂账。
泰戈尔更绝："眼睛为她下着雨，心却为她打着伞。" 这不就是当代社畜的写照吗？白天被甲方虐得想哭，晚上看见家里亮着灯又觉得值了。就像你妈边骂你乱花钱，边往你行李箱里塞腊肠，爱的最高境界大概就是口嫌体正直。
连搞物理的居里夫人都掺和进来："生活中没有可怕的东西，只有需要理解的东西。" 翻译成大白话就是：别整天纠结"TA到底爱不爱我"，多琢磨琢磨"TA为啥总抢我薯片吃"。爱不是数学公式，更像是东北乱炖，啥材料往锅里一扔，咕嘟久了自然出味儿。
最狠的还是王尔德："爱自己，是终身浪漫的开始。" 这话放短视频平台能火——那些教人恋爱的套路根本不用学，先把外卖单从"一人份"改成"健康餐"，把熬夜追剧改成早睡泡脚，等你真把自己当回事了，全世界都上赶着来爱你。说白了，爱情这游戏，自己才是终身VIP玩家。
所以你看，名人名言说来说去就一个理儿：爱不是偶像剧里的慢镜头，是柴米油盐里的快进键；不是言情小说里的排比句，是微信聊天里的错别字。就像老话说的，再贵的玫瑰花最后都得蔫，但那个愿意陪你收拾残枝败叶的人，才是真把名言活成了日子。
