1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱情这玩意儿,几句话就能把你整破防。甭管你是母胎单身还是情场老手,总有一句能戳中你心窝子。今天就整点不绕弯子的大实话,保准看完你心里得咯噔两下。
先说最扎心的:“舔狗舔到最后一无所有。”这话糙理不糙,多少人捧着真心给人当备胎,最后连个全尸都没落下。爱情里最怕的就是自我感动,人家压根没把你当盘菜,你还搁那儿给自己加苦情戏呢。
再来句人间清醒的:“新鲜感是和旧人做新事,不是和新人做旧事。”多少感情死在这句话上?刚谈三个月就嫌没激情,转头换个人继续重复吃饭逛街看电影的流程。要我说,跟谁过久了都得变白开水,重点是你得往里加糖啊!
老有人问“他爱不爱我”,送你个照妖镜:“手机随便看,行踪主动报,花钱不眨眼。”这三点要都达标,民政局门口排队去吧。那些整天玩失踪、查手机就急眼的,趁早让他哪凉快哪待着。
最服这句大实话:“好的爱情是你在闹他在笑,坏的爱情是你在哭他说你吵。”俩人能吵到把房顶掀了,转头又笑成傻子,这才是过日子。要是连哭都嫌你烦,赶紧收拾包袱撤退,这届队友不行。
最后整点温柔的:“喜欢是棋逢对手,爱是甘拜下风。”真碰见对的人,那些算计啊套路啊全成浮云。就像突然有了软肋,也突然有了铠甲,这大概就是爱情最玄乎的地方。
甭管你现在是上头还是下头,记住这句话就完事儿:“爱别人前先把自己当个人。”别整那些要死要活的戏码,这年头最金贵的是自个儿。毕竟好的爱情都是锦上添花,没有雪中送炭这回事儿。