1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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有没有那么一句话，听完感觉被人往心口捶了一拳？比如王小波那句「一想起你，我这张丑脸就泛起微笑」，这哪是情话啊，简直是往人脑门上贴了张「正在热恋中」的告示。爱情这玩意儿，说复杂能写八百本书，说简单也就是「见你就想笑」的憨样。
老一辈人总说「贫贱夫妻百事哀」，现在年轻人倒开始流行「先转账再恋爱」。但你看钱钟书怎么说？「婚姻像围城，外面的人想进去，里面的人想出来」，这话放现在照样灵——朋友圈晒结婚证的，和半夜三点发「人间不值得」的，搞不好是同一个人。
最近刷短视频总看见那句「从前车马慢，一生只够爱一人」，要我说啊，现在地铁快，还不是照样有人坐过站就为了多聊两站路？《泰坦尼克号》里Rose说「你跳我也跳」的时候，要是放在现代，估计Jack得先问：「你确定泳池水够深吗？」
见过最狠的爱情宣言是《霸王别姬》里的「说好了一辈子，少一年、一天、一个时辰，都不算一辈子」。这话听着像用502胶水粘住两个人的手腕，可现实里更多是「三天不见如隔三秋，三天同居想掐对方脖子」的魔幻循环。
朋友说现在谈恋爱像拆盲盒，包装上写着「温柔体贴」，拆开发现是「已读不回专业户」。但《老友记》里钱德勒求婚那句「我以为开口需要理由，后来发现爱你就是理由」，倒是提醒我们——爱情最神奇的地方，可能就是让人突然变傻，又突然变勇敢。
最后说句大实话：网上那些「你若安好便是晴天」听着挺美，真要碰上梅雨季，该发霉还得发霉。过日子不是拍偶像剧，能把「你又忘了关灯」说成「你让星星住进我家」的，才是真正的语言艺术家。
