1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在百年孤独中,有许多脍炙人口的名言名句,它们道出了普遍的人生哲理,启示着人们对于自己的生活和命运有着深刻的思考。
首先,我们不得不提到小说中最著名的名句:“让我们爱,并以后再见。”这句话出现在布恩迪亚家族的第一代人物何塞·阿尔卡西奥·布恩迪亚对于他的妻子乌苏拉说的告别语。这句话表达了人们对于爱的渴望和珍惜,也呼唤着两个人之间不管遭受多少痛苦和困难,都应该相互珍惜和支持。
另一句名言是:“时间不是流动的,而是止息的。”这句话是小说中最后一代布恩迪亚家族成员阿乌勒瑞亚·毕安卡说的。通过这句话,马尔克斯探讨了时间和命运的复杂关系,我们每个人都是时间的追逐者,同时也是被时间所牵引。时间也被描绘为一个魔幻的存在,它有时候似乎停滞不前,有时候又似乎在匆匆流逝。
“孤独是我的座右铭。”这是小说中第四代人物路卡斯·布恩迪亚的名言。通过这句话,马尔克斯展示了人们内心深处的孤独和无助。每个人都有自己的内心世界,在人际关系中,我们有时也会感到孤独和无法理解。然而,正是这种孤独让我们更能够独立思考,探索自己的内心世界。
“永远坚强地忍受着,以便不让一个人知道你的痛苦和无能。”这句话出现在第六代人物奥雷利亚诺·布恩迪亚的描述中。它表达了人们在面对困境和挑战时的坚强,以及对自己的内心痛苦的保护。每个人都有自己的痛苦和无能,但我们在外界面前选择了隐藏和忍受,希望能够保持自己内心的尊严。
最后一句名言是:“我们都会重复自己的命运,就像他们重复着曾经无法实现的爱。”这句话出现在小说中多次,它传达了人们在不断重复和复制自己的命运中,也在不断重复着曾经无法实现的愿望和梦想。我们每个人都在不断地寻找自己的命运和归宿,也在不断地努力实现自己的渴望和希望。
百年孤独中的这些名言名句不仅仅是文学作品中的亮点,更是对于人生意义和命运的深刻思考。它们教导着我们珍惜爱、坚守信念、忍受痛苦和努力追寻自己的命运。每个人都会在他们的生命中面临孤独、爱与命运的考验,正是通过对于这些问题的思考和探索,我们才能成为更加完整和成熟的人。