1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“安全第一，文明驾驶。”这句简单的口号却包含着深刻的含义。在道路上，我们不能只顾及自己的安全，更要关心他人的安全。只有每个人都将交通安全放在首位，尊重交通法规，才能够真正实现文明驾驶。
“礼让行人，人人有责。”作为司机或者行人，我们都应该明白礼让行人的重要性。在道路上，行人是最弱势的一方，司机应该主动让行，给予行人安全通行的保障。而行人也应该尽量走人行道，不在马路上行走，充分意识到自身的安全责任。
“诚实从驾驶人做起，文明从行为做起。”交通文明离不开每一个人的诚实和文明行为。作为驾驶人，我们需要遵守交通规则，主动接受交通指挥，不擅闯红灯、超速行驶等行为。而作为乘车人员，我们也要保持良好的素质，不乱丢垃圾、不乱涂乱画，共同维护卫生环境。
“友善驾车，和谐共享。”友善驾车是指在驾车过程中，我们要保持冷静、礼貌，不要对他人进行辱骂或让他人感到恐惧。在道路上，我们要充分理解和尊重其他驾驶人员，保持良好的驾驶素养。只有大家都友善驾车，才能够实现和谐共享道路资源。
“自觉守法，文明有爱。”文明交通不仅仅是遵守交通法规，更是在遵守法规的基础上，自觉行使自己的交通义务，主动为他人着想。在道路上，我们需要主动礼让，照顾其他交通参与者的安全。只有自觉守法，我们才能够真正实现文明有爱的交通环境。
“天下交通，共享责任。”交通事故不仅会给当事人带来伤害，也会给家人带来沉重的负担。无论是人行道、车道还是公交车，每个人都需要对交通安全负起责任。只有大家共同承担起交通责任，道路才能够更加安全有序，井然有序。
“文明交通，人人有责。”文明交通是全社会的责任，不仅仅是交警、驾驶人员的责任。作为普通市民，我们也应该发挥自己的作用，积极参与到交通文明的建设中。我们可以通过举报违法行为、宣传交通法规等方式，共同促进文明交通的建设。
爱路护路不仅仅是一种口号，更是一种行为的表达。我们应该从自己做起，努力实现文明交通，共享安全道路。只有每个人都心怀责任，积极践行交规，我们才能够真正实现爱路护路的目标。
爱路护路不仅仅是一种自我约束，更是一种社会责任。只有每个人都将交通安全放在首位，以身作则，才能够营造出文明、有序的交通环境。让我们携起手来，共同努力，为实现爱路护路的目标而不懈奋斗！
