1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，巴金曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”这句名言充分体现了巴金对于知识的重视和对读书的推崇。他认为只有通过读书，才能获取到丰富的知识和智慧，才能不断提升自己的思想境界和人生境界。书籍不仅是人们获取知识的重要途径，更是引导人们改变命运、追求理想的重要工具。正如巴金所言，书籍是人类进步的阶梯，通过阅读，我们能够拓展自己的视野，开拓自己的思维，提升自己的素质，从而不断进步。
其次，巴金曾说过：“每一次的成功都是从失败中走过来的。”这句名言传递给我们的是对于失败的正面态度和积极的人生态度。巴金深知成功是需要经历失败和挫折的，只有在失败中汲取教训，吸取经验，才能更好地成长和获得成功。他鼓励人们面对失败要坦然接受，从失败中寻找经验教训，从而不断改进自己，追求更大的成功。每一次的失败是我们向成功迈进的踏脚石，只要坚持不懈，就一定能走向成功的彼岸。
此外，巴金还说过：“没有伟大的意志力，便没有雄才伟略。”这句名言表达了巴金对于意志力的重视和对于内心坚强意志的认可。他认为只有拥有坚强的意志力，才能展现出雄才伟略，才能取得辉煌的成就。意志力是人们面对困难和挑战时的精神动力，只有在内心坚定的驱动下，才能战胜一切困难和艰难，实现人生的价值。正如巴金所言，没有伟大的意志力，便没有雄才伟略。
最后，巴金曾说过：“生活是一个不断研究和改进的过程。”这句名言表达了巴金对于生活态度的思考和对于积极进取的追求。他认为生活是一个不断学习、不断探索的过程，只有不断研究和改进自己，才能更好地应对生活的挑战和改变。生活中的种种困境和难题并非坎坷，而是对我们的一种磨砺和锻炼。只有勇于面对，敢于探索，我们才能不断进步，迎接更美好的未来。
在巴金的名言名句中，我们不仅感受到了他对于知识、失败、意志力和生活的深刻思考，更体味到了他积极向上、励志向前的人生态度。巴金的名言名句告诉我们，只有通过阅读，不断吸取知识，我们才能获得进步；只有从失败中学习，树立坚强的意志力，我们才能取得成功；只有不断研究和改进自己，积极面对生活，我们才能活出精彩的人生。
巴金的名言名句不仅饱含着智慧和哲理，更寄托着对美好人生的向往和追求。无论我们身处何地，无论我们面对何种困难，都可以通过巴金的名言名句获得激励和启示，坚持追求真理，不断进取，实现自己的梦想和理想。
