1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在我们人生的旅途中，有时候我们会感到迷茫，不知道前方的路怎么走。然而，正如尼采所说：“一个人只要拥有一个好理想，就有了活着的理由。”生命的意义在于我们的追求和努力，活着就是为了不断追寻我们内心最真实的梦想，找到自己的目标和使命。作为人类，我们要相信自己的独特价值和潜力，不断前行。
伏尔泰曾经说过：“生命的真正的价值在于我们如何使用我们的时间。”生命是短暂而宝贵的，如何利用好每一天成为了我们面临的重要问题。每当我们感到疲惫、困惑或迷失时，我们应该想一想大师莎士比亚的名言：“过去的事不会改变，重新开始。”无论曾经发生过什么，每天都是一个新的开始，我们可以重新调整自己的思维和行动，走向更加充实和有意义的生活。
生命不仅仅是关于追求个人的幸福和成功，也是关于与他人建立联系和为社会做出贡献。母亲特蕾莎的一句话“幸福不是从收获中得来，而是从奉献中得来。”深刻地反映了生命的真谛。我们可以通过关心他人、帮助弱势群体、推动社会进步等方式，使自己的生命更有意义，同时也影响着周围的人，让整个社会变得更加美好。
有时候，生活会给我们带来各种各样的挑战和困难。然而，正如歌手鲍勃·马利所说：“不论你遇到怎样的困难，人生都要继续。”生命是一场冒险，在面对逆境时我们要保持坚持和勇气，相信自己的力量和智慧。与此同时，我们也不应忘记了珍惜当下的时刻，因为正如奥斯卡·王尔德所言：“活在当下才是真正的生活。”
在这个看似喧闹而又短暂的世界中，我们每个人都是生命的倡导者和见证者。正如罗曼·罗兰所说：“人类生命的一个核心目标是将自己的生命变成一首诗。”我们的生活应该是一首美丽动人的诗，让自己的存在在这个世界上留下深刻的痕迹。
我们以名人名言的方式，探讨了关于生命的一些精彩观点。每个人的生命都是独特而珍贵的，我们应该珍惜并善于利用好我们赋予的那一份宝贵礼物。生命的意义在于我们的努力追求和奉献，既关乎个体的幸福也关乎与他人的连接和贡献。在面对挑战时，我们要保持坚持和勇气，同时也要珍惜现在的时刻。让我们一起，以自己独特而美妙的方式创造出一生的辉煌，让生命的名言在我们的心中永恒。
