1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
巴尔扎克说过：“表扬是智者赋予愚者的真理。”这句话表明了表扬的重要性和价值。当我们表扬他人时，不仅仅是简单地夸奖，更是向对方传达一种真诚的赞美和鼓励。一个人或许并不知道自己的优点和长处，而正是通过他人的表扬和认可，他才能够发现自己的真理，进一步提升自我。
培根说过：“表扬是一种咀嚼，赞赏是一种吞咽。”这句话告诉我们，表扬不仅要真诚，还要经过深思熟虑。我们不能简单地奉承他人，而是要客观地通过了解对方的实际情况，给予恰如其分的表扬。只有这样，对方才能够真正接受和感受到我们的赞赏，并将其内化为鞭策自己继续前进的力量。
爱默生曾说：“表扬能够往上推动，批评能够往下拖累。”这句话强调了表扬的重要性和积极影响。当我们表扬他人时，我们不仅仅是赞美他们的过去成就，更是给予他们继续努力和进步的动力。而相反，过度的批评和指责只会给人带来挫败感和消极情绪，阻碍他们的成长和发展。
歌德说过：“你如果认为某个人值得夸奖，那么最好现在就夸奖他。”这句话给出了一个很重要的表扬原则，那就是及时。当我们看到他人的优秀和进步时，我们应该立即给予表扬和赞美。及时的表扬不仅能够增加对方的自信和幸福感，也体现了我们对对方的真诚关心和关注。
表扬的能力和技巧需要我们不断学习和积累。正如卡耐基所说：“表扬是艺术，需要我们不断探求和发展。”通过学习名人们的经验和名言，我们能够更好地理解和运用表扬的艺术，让我们的赞美变得更加真诚、准确且有吸引力。
最后，我想引用卡耐基的另一句话作为结尾：“表扬是阳光下的雨露，给予他人成长和茁壮的力量。”表扬不仅仅是对他人的认可和赞美，更是一种帮助他们成长和达到更好自我的力量。让我们善于发现他人的优点和长处，并用真诚的赞美去激励他们继续前进，共同创造更美好的未来。
