1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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华盛顿·欧文，一位美国小说家和作家，他说过：“生命就像一个听不见的灯塔，必须有船长在黑暗中引导。”这句话中，他将生命比喻为一座灯塔，人们就如同在大海中航行的船只，需要灯塔的指引来避免危险。意思是人们在生活中要时刻保持警觉，及时调整方向，才能安全航行，珍惜生命。
另外一个名人的名言来自英国诗人和艺术家威廉·布莱克：“珍惜生命的关键在于意识到生活本身就是一次一次的宝藏。”意思是生命的每个瞬间都是宝贵的，我们应该珍视每一次经历和机会。人们往往将追求未来的欢乐快乐，而忽略了现在的美好，这样只会让生活过得匆忙而无味。只有如同探险家一样探索生活中的每个细节，才能真正地珍惜生命。
曼·雷，刚果民主共和国的记者和活动家，他在面对生命危险时说：“我将不会沦为恐惧的奴隶，而是享受生命中的每一个瞬间。”这句话表达了他无畏面对危险、豁达乐观的精神。珍惜生命并不只是在平静的日子里微笑，更是要勇敢地面对挑战和困境。就如同曼·雷所说，我们应该享受生活的每一个瞬间，无论是好是坏，都是我们生命中不可或缺的一部分。
一位美国作家艾伯特·海斯特说过：“生命是一件珍贵的礼物，而且每一刻都是独一无二的。”他的这句名言提醒我们，生命是无价的，每个瞬间都是独特的，都应该被我们细细回味和珍藏。每一天都是一个新的开始，每个人都有自己独特的旅程，我们要抓住机会，珍惜每个独特的时刻。
迪克·克莱德曾经说过：“珍惜生命，无论是对过去的回忆，还是对未来的希望。”他意味着珍惜生命包括了对过去和未来的思考和把握。我们要感激过去所带来的一切经历，无论是艰辛还是快乐；同时，我们也要充满希望，对未来充满信心。人们应该珍惜生命的回忆，启发未来的希望。
总而言之，各个名人以其独特的视角和智慧为我们指引了珍惜生命的正确方向。无论是华盛顿·欧文提到的航行的船只，还是威廉·布莱克之于宝藏，曼·雷的无畏精神，艾伯特·海斯特的独特时刻，还是迪克·克莱德的回忆和希望，都在提醒我们要深刻体验生命，真正珍惜这一宝贵的财富。
