1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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资本论的字数约为343万字，非常庞大，但却是一部极具深度和广度的经典之作。本文将围绕资本论的核心观点展开讨论，以期呈现一个朴素而引人入胜的阐述。
资本论的核心观点之一，是关于货币和商品的理论。马克思认为，商品是具有使用价值和价值的物品，而货币则是商品交换的媒介。货币之所以能够成为商品通用等价物，是因为它具备普遍承认的价值尺度，能够将所有商品以等价的形式进行交换。
接下来，资本论中探讨了资本主义社会的生产过程。马克思指出，资本主义经济是以利润为目标的生产方式，通过生产商品来实现利润的最大化。在这个过程中，资本家作为社会生产的中心人物，通过剥夺劳动者的剩余价值来获取利润，使劳动者面临剥削和压迫的境地。
然后，资本论中还深入讨论了商品和资本的关系。商品是资本的基本形态，而资本则是价值的自动增殖。马克思通过分析资本在生产过程中的各种运动和转化，揭示了资本主义经济中资本的阶级性质。资本的运动和积累，使得社会中贫富差距的日益加剧，阶级矛盾日益尖锐。
资本论还探讨了资本主义经济的内在矛盾和危机。马克思认为，由于资本主义经济的追逐利润的本性，市场竞争不可避免地导致生产过剩和经济危机。这些危机不仅使劳动者遭受失业和贫困的苦难，同时也动摇着整个社会的经济基础。
总结而言，资本论是一部探讨资本主义经济体制的经典巨著，其观点和理论对于我们理解和分析现代社会具有重要的意义。无论是对于经济学者来说，还是对于普通读者来说，资本论都是一部值得深入研究的经典之作。
