1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《资本论》展现了资本主义社会的残酷现实。在这个世界，金钱等同于一切，人们的价值被金钱所决定。资本家为了追求利润不择手段地压榨工人，使其沦为机器般的存在。工人阶级陷入了贫困和无尽劳动的恶梦中，而资本家则沐浴在财富和权力的光辉中。这种不公平和不平等的现象让人震惊，也让我们深感迫切需要改变。
《资本论》揭示了资本主义社会的自我毁灭性。资本主义制度追求无止境的扩张和利润最大化，但由于市场竞争的激烈和产能过剩的问题，它在自身的矛盾中逐渐崩溃。资本主义社会的发展不仅给环境带来了巨大压力，也导致社会的不稳定和危机的频发。资本主义的短视和私利导致了资源的浪费和社会的不平衡，这是我们必须正视和解决的重要问题。
此外，《资本论》还呼吁人们对资本主义制度进行批判性思考。马克思指出，资本主义是一种不可持续的社会形态，它不仅压迫着工人阶级，也剥夺了资本家自身的人文关怀。他提出了无产阶级革命的理论，呼吁人们站起来反抗剥削和压迫，实现社会的公平与正义。这个思想影响了无数人的思维方式，并激发了人们对社会变革的热情。
尽管《资本论》揭示了资本主义的黑暗面，但它也给我们带来了希望和启示。作为一部伟大的著作，它挑战了人类社会的局限和不平等，并为我们提供了理解资本主义和探索解决方案的思想工具。通过学习《资本论》，我们可以更好地认识到资本主义的内在矛盾和问题，也可以从中汲取智慧和力量，为实现社会进步和人类幸福而努力。
《资本论》是一部具有深远影响的著作，它以其独特的视角和思想引领我们思考当代社会的种种问题。它向我们展示了资本主义制度的内在矛盾和自我毁灭性，也告诉我们要对社会现象保持批判和反思的态度。通过阅读《资本论》，我们可以领悟到资本主义的本质和规律，为人类社会的进步作出贡献。
