1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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资本，像一只隐形的巨手，操纵着世界的命运。它的力量如此庞大，无远弗届，宛如日光，照耀着每一个角落。资本的诞生是人类社会发展的必然结果，而对资本的认识和思考，也是我们对人类社会命运的思索。
在资本的丛林里，人们时常迷失自我，忘记了最初的目标。追逐利益的欲望让人们沉沦于物质的浩渺之中，却忽略了内心的空虚。因此，在资本论研究会这样的组织中，人们得以反思，重新审视人生的意义与价值。
资本论研究会是一座精神的灯塔，照亮了那些在资本浪潮中迷茫的灵魂。在这里，人们对财富和权力的追求有了更加深刻的理解，也更加清晰地认识到财富与幸福之间的巨大鸿沟。
资本论研究会是一个思维的港湾，人们在这里交流着对资本的理解和思考。他们以不同的角度和观点，对资本主义进行剖析和批判，不断探寻其中的矛盾和冲突。这个组织的存在，给了人们一个平台，让他们能够畅所欲言，挖掘出资本丛林中的种种问题。
参与资本论研究会的人，都有一颗追求真理的心。他们渴望通过资本的分析，探究现实的本质和规律。他们揭示出资本的两面性，即损害人类利益的一面，以及推动社会进步的一面。他们的思考不仅局限于表面现象，而是深入到资本性质的本质，从而理解现代社会的发展动力。
资本论研究会为人们提供了一个宝贵的学习机会，在这里，人们可以汲取到丰富的知识和思想。他们通过文献和资料的阅读，学习到了前人的智慧和见解，从而拓宽了自己的眼界和思维。这种思想的碰撞和交流，不仅开拓了人们的视野，也激发了个体的思考潜能。
资本论研究会，是一个注重学术研究的组织。这里的人们不仅关注资本的理论，也关心社会的实践。他们通过调研和研究，揭示了资本对社会的影响和作用，为社会的发展提供了有益的参考。
在资本论研究会中，人们不仅是知识的传承者和接收者，更是思想的创造者和倡导者。组织提供了人们展示才华的平台，让他们能够通过论文和报告等形式，向社会传达自己的思考和观点。这种思想的输出和分享，不仅为他们个人带来了成就感，也助推社会的进步与发展。
中国资本论研究会，如一颗耀眼的星星在知识的天空中闪耀。它不仅点亮了人们探寻资本本质的道路，也启迪了人们重新审视人生与命运的意义。让我们共同追寻真理的星辰，让更多的人从中受益，让思想的光芒照耀这个世界。
