1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学强调人的解放和自由。马克思主义哲学认为，人的本质是被社会制度和经济条件所束缚的，只有通过消除剥削和压迫的社会制度，才能实现人的真正解放。这一观点引发了人们对社会正义和公平的思考，促进了人类对自由的渴望和追求。
马克思主义哲学提倡以人为本的观念。马克思主义哲学注重人的全面发展和个体的自由实现。它强调每个人都应该有平等的机会去发展自己的能力和实现自己的价值。这一观点引起了人们对人类尊严和平等的思考，激发了人们对于实现人类大同的愿景。
马克思主义哲学还提供了一种对世界的独特的认识方式。马克思主义哲学通过对社会结构和经济关系的深入分析，揭示了人类社会的本质和规律。它批判了资本主义社会存在的种种弊端，指出了社会进步的方向和目标。这一观点引导了人们对社会现象的深入思考和理性分析。
此外，马克思主义哲学强调实践的重要性。马克思主义哲学认为，真理是通过实践检验的，只有通过行动才能改变现实。马克思主义哲学强调革命实践和社会变革，鼓励人们积极参与社会事务，推动社会的进步和发展。这一观点激发了人们的社会责任感和对社会变革的支持。
马克思主义哲学以其独特的观点和价值观在当代仍然具有重要的指导意义。它强调人的解放和自由，提倡以人为本的观念，提供了一种对世界的独特的认识方式，同时强调实践的重要性。不论时代如何变迁，这些思想和价值观都富有启示意义，激发着人们对社会和人类命运的思考和追求。
