1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每当清晨的第一缕阳光洒落在城南的街巷上，一切都如梦如幻。独具特色的石材小巷，青砖黛瓦的老宅，透着浓浓的古典气息。仿佛随时能听到古人的琴歌和书声，在耳边回响。而阳光透过层层古树的枝叶间，洒在巷子里，轻柔地映照着流动的岁月。在这里，每一个街角、每一片瓦片都仿佛隐藏着一段动人的故事。
一转眼，城南的画卷开始被翻阅。曾经的老街巷如今早已发生了翻天覆地的变化，商业的繁华使得这个地方被重新定义。然而，无论岁月怎样流转，城南的旧事始终留下了深深的痕迹。
这里有一条古老的小巷，巷口种着几株翠绿的梧桐树，每当初秋的时候，落叶纷纷，像雪花一样飞舞。那些凋零的叶片乘着微风，在空中摇曳，轻轻地飘落，并且洒满了整条小巷。走在上面，踩着脚下的薄纸般的叶子，发出松软的声音，仿佛回到了童年的时光。那时，每个傍晚放学回家的孩子们，都会在这条小路上留下年轻的足迹。
城南的雨，总是那么有韵律的降落。夏日的午后，城南的天空仿佛是被一块洁白的绸带所覆盖，无边无际，纯净而宁静。突然间，窗外的天空开始出现了细碎的云朵，它们随着风的拂动，聚集成一朵朵黑云，滚滚而来。紧接着，天空就响起了“吱呀吱呀”的声音，像是上帝派来的乐队，用这动听的乐章弹奏着一曲夏日的序曲。从瓦片间渗入的雨水，轻轻地滑落在琴键上，发出悠扬的音符。城南的夏雨，总是给人一种如诗如画的美感，仿佛置身于梦境中。
城南旧事，最美的时刻莫过于春天的花开。在这个季节里，整个城南弥漫着花的香气，满园的花朵如云，隽永而不凋零。游人纷纷来到这里，沉醉于花的芬芳当中，找回对于生活美好的向往，找回内心深处的宁静。站在花丛之间，看着细碎的花瓣在空中翩翩起舞，仿佛万物复苏，生机盎然。而站在这片花的海洋中，每一个人都成了宇宙的中心，每一个人都能感受到心灵的触动。
城南旧事，像一杯浓茶，香气扑鼻，品尝其中的滋味。它散发着一种执着的古老，一种温暖的传承。在这里，每一个角落都承载着无数人的哀思与快乐，似乎成了永恒的一部分。
时光荏苒，城南的旧事犹如流逝的箭矢，一去不复返。然而，这些美丽的瞬间早已在心中深深扎根，化作诗与远方。在那片曾经有过足迹、有过欢笑和泪水的土地上，城南的旧事永不消散，它们与人们的记忆紧密相连，唤醒我们对于生活深沉而真实的感悟。
