1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我们每个人都有自己的渴望和追求,但在生活的喧嚣中往往会被琐事所困扰,渐渐迷失了自己。然而,当我们重拾内心的火焰,努力去追求自己的梦想时,人生才真正有了意义。即使过程中会有挫折与困境,但正是这些挫折与困境让我们变得更加坚强和勇敢。正如村上春树说的那样:“我们确信自己需要追逐自己的梦想,不后悔。”
追逐梦想是人生的真谛,当我们追求着自己的梦想时,内心会充满动力与激情,生活也因此变得有了意义。人生的路途上,总会遇到各式各样的困难和挑战。但正是这些挑战让我们不断成长,不断超越自我。正如美国作家马克·吐温所说:“浩瀚的星空无论多深邃,也遮蔽不住你的决心。”只要我们坚守初心、勇敢前行,一定能够战胜一切困难,实现自己的梦想。
然而,追逐梦想并不意味着一味地追求物质的满足和社会的认可,而是要找到真正内心深处的热爱与追求。只有在追逐自己内心真正的激情时,我们才能获得真正的快乐和满足。这是一种内心的追求,一种自我的提升。正如歌德所言:“追求一种特定的热情,带着一丝脱离常规的疯狂。”只有在这种特定的热情和疯狂中,我们才能真正感受到生命的美好和充实。
人生是一场旅行,而在这个旅程中,我们要学会享受每一个瞬间,感受生命的真谛。每个人都应该有一个属于自己的梦想,一个追逐的方向。就像一叶小舟在汪洋大海中,我们要有自己的航向,不被外界的风浪所动摇。正如孔子所言:“人生在世,天道酬勤。”只有通过不懈的努力和持之以恒的追求,我们才能获得真正的回报和成就。
回首过往,我深深感受到了生命的宝贵与短暂。当我们追求自己内心的欲望和梦想时,生命才变得珍贵且有意义。让我们勇敢追逐梦想,享受生命的旅程,成为一个真正有价值的人。