1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学将人的自由解放视为最高追求的目标。而人的自由，不仅仅局限于政治上的自由，更包括思想上的自由和精神上的自由。只有当人们真正解放了自己的思想，摆脱了封建观念的束缚，才能实现真正的自由。
马克思主义哲学追求人类社会的进步和发展。它认为，社会的发展是不断前进的，而每一个时代都有自己的发展规律和命运。尽管人类社会的发展过程中会遇到各种各样的困难和挑战，但只要人们奋发进取，发扬马克思主义哲学所倡导的实事求是、辩证唯物主义的思想精神，就能够战胜一切困难，推动社会的发展进程。
马克思主义哲学强调人与自然的和谐关系。它认为，人类与自然是相互依存、相互关联的。如果破坏了人与自然的和谐关系，将会对人类社会和自然环境造成严重破坏。因此，我们应该尊重自然、保护环境，与自然建立和谐共生的关系。
马克思主义哲学强调人的主体地位和创造力。它认为，人类是社会历史的创造者和推动者，是社会变革的主要力量。每个人都有自己的智慧和才能，只要发挥自己的主观能动性，充分发挥自己的创造力，就能够为社会进步作出自己的贡献。
马克思主义哲学注重人的全面发展。它认为，人的完全发展需要具备物质和精神上的条件。只有当社会为每个人提供了良好的物质条件，同时也为人们提供了广阔的精神空间，才能够实现人的全面发展。
马克思主义哲学以其深邃的思想、独特的理论和积极向上的精神，吸引了无数的人们去深入研究和思考。它在推动人类社会进步，提高人类思维水平方面起到了积极的作用。我们应该珍视和发扬马克思主义哲学的宝贵精神财富，推动其不断发展和完善。
