1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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自古以来，水患是人类面临的一大自然灾害之一。洪水的肆虐带来的不仅仅是房屋的倾覆和财产的损失，更是无数人的生命和健康付出的代价。在这个充满挑战的现代社会，加强防洪防汛工作，成为了每个社会成员的责任和义务。
防洪防汛工作的重要性不容忽视。随着气候变暖和城市化进程的不断推进，洪水灾害频发的情况也变得越来越严峻。每年的夏季，暴雨倾泻而下，河水急速上涨，很多地区都面临着洪水的威胁。如果没有有效的防洪措施和及时的汛期预警，洪水就有可能会带来灾难性的后果。
保护生命和财产是防洪防汛工作的首要任务。在洪水来临之前，加强堤坝和河道的整修和加固工作是至关重要的。只有在堤坝的牢固程度达到一定标准，河道的通畅度得到保证，才能有效地抵御洪水的冲击。此外，提前制定出科学合理的疏散计划，组织好人员撤离，也是防洪工作中不可忽视的一环。
在我国，由于地域广阔、气候多样，穿越中国大地的河流众多，这给防洪防汛工作带来了更大的挑战。然而，我国政府高度重视洪水防治工作，投入大量资源进行防洪工程的建设。通过人工开挖河道、修筑堤坝、建设水库等一系列措施，有效地减轻了洪水带来的破坏。我国的防洪工程建设给人类历史上的洪水灾害带来了重大的变革。
作为一个普通的公民，我也有一份责任参与到防洪防汛工作中。在平日里，我也时刻关注着天气预报和水利部门的洪水预警信息。一旦接到了相应预警，我会及时采取行动，将家人转移到安全地带。同时，我也积极参与到志愿者的行动中，帮助需要被疏散的人们转移。只有每个人都意识到防洪防汛工作的重要性，才能共同应对洪水带来的挑战。
防洪防汛的重要性不容忽视，每个人都应该积极参与其中。只有通过共同努力，我们才能为自己和他人创造一个安全、稳定的生活环境。当然，在防洪防汛工作中，我们也不缺乏挫折和困难。但我坚信，只要我们团结一致，共同奋斗，最终我们一定能够战胜洪水的威胁，创造一个更加美好的未来。
