1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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洱海，位于中国云南省大理白族自治州境内，是中国最大的高原湖泊。她清澈见底的湖水，以及周边壮丽的山川，构成了一幅幅令人陶醉的自然画卷。洱海的美是如此的独特，不仅仅体现在她风景的宜人，更体现在她给人们带来的感悟和思考。
湖泊平静如镜，迷人的倒影
洱海的湖泊平静如镜，倒映着蓝天白云和周围的山脉，宛如梦境般的幻景。站在湖畔，我们仿佛置身于一个美的世界，沉醉其中。这样的美景，让人不禁思考自己的内心世界，反思人生的意义。在洱海之畔，我们可以静下心来，聆听湖水涛涛的声音，思考生命的本质和人生的价值。
绵延的湖光山色，与自然融为一体
洱海的四周，是绵延的湖光山色。无论是苍山的峻拔，还是洱海的辽阔，都给人一种与自然融为一体的感觉。这里没有城市的喧嚣，也没有尘世的纷扰，只有青山绿水和一片宁静。在这样的环境中，我们可以暂时逃离喧嚣的尘世，放松身心，享受与自然共处的喜悦。
洱海的奇峰异石，独特而神秘
洱海湖区的岛屿上，分布着众多的奇峰异石，形态各异，犹如艺术家的杰作。这些奇峰异石，是历史的见证，也是自然的馈赠。它们一方面给洱海增添了一抹神秘的色彩，同时也使人们对自然的造化之奇感到惊叹。在探索奇峰异石的过程中，我们能够感受到大自然的鬼斧神工，体味到人与自然之间的微妙联系。
洱海的音乐之魂，激荡灵魂的美妙乐章
洱海湖区的白族文化是这里独特的一道风景线。在白族的音乐之中，我们能够感受到一种原始而真实的情感。洱海的音乐之魂，激荡着我们内心深处的共鸣，引领我们走进白族文化的殿堂。这样的体验，让我们对白族文化有了更加深入的了解，也让我们对自己的文化自信有了更加深刻的体悟。
洱海的神秘之旅，探寻未知世界
洱海不仅仅是一片美景，更是一个充满神秘感的世界。在洱海深处，隐藏着许多未知的秘密和故事。探寻洱海的神秘之旅，可以让我们体验到一种全新的感觉，激发我们的好奇心和探索欲望。这样的旅程，让我们不断开拓自己的眼界，增长自己的见识。
洱海之美犹如一首脍炙人口的抒情诗，让人感叹大自然的鬼斧神工。在这里，我们不仅仅是欣赏美景，更是与自然对话，与自己的内心对话。洱海的美，不仅仅是一种视觉上的享受，更是一种心灵的启迪。希望每一个人都能有机会去洱海，用心去感受她的美丽，去体验她给予我们的思考和感悟。
