1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，互联网技术是目前社会中最被广泛应用的学技术之一。随着互联网的普及，世界变得更加紧密和便捷。人们通过互联网可以随时随地与他人进行沟通和交流，无论是文字、图片还是视频，都能够快速地进行传递和分享。此外，互联网还提供了海量的信息资源，人们可以通过搜索引擎轻松地获取各种知识和资讯。这使得人们在学习、工作、娱乐等方面都得到了极大的方便。
其次，移动通信技术也是我们生活中不可或缺的一部分。智能手机的普及使得人们可以在任何时间、任何地点进行联络和沟通。不仅可以通过语音通话进行交流，还可以通过短信、社交媒体等方式与他人保持联系。此外，移动应用市场提供了各种各样的应用程序，包括社交、购物、出行、健康等方面的应用，很大程度上方便了人们的生活。
另外，人工智能技术也在不断革新和应用。通过机器学习和大数据的分析，人工智能能够模拟人类的思维过程，实现智能决策和预测。在医疗、金融、交通等领域，人工智能的应用已经取得了显著的成果。例如，在医疗领域，利用人工智能可以提高疾病的早期检测率和治疗效果；在交通领域，人工智能可以帮助优化交通流量，减少拥堵和事故。
此外，虚拟现实和增强现实技术也正在逐渐成为人们生活中的一部分。虚拟现实技术可以将用户带入一个完全虚拟的环境中，使其身临其境地感受各种体验，例如游戏、旅游等。而增强现实技术则将虚拟元素融合到真实世界中，为用户提供更丰富的信息和互动体验。这些技术的应用不仅拓宽了人们的娱乐选择，还在教育、设计等领域发挥着重要作用。
现代社会中各种学技术正深刻地改变着我们的工作和生活方式。互联网、移动通信、人工智能以及虚拟现实、增强现实等技术的应用给人们带来了更多的方便和乐趣。然而，我们也应该意识到学技术的应用也带来了一些问题和挑战，例如信息安全、人机关系等方面的问题。因此，我们需要持续关注学技术的发展，并在使用中合理利用它们的优势，使之更好地服务于人类的幸福和社会的进步。
