1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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走进爱丁堡大学的校园，仿佛进入了一个既古老又充满活力的社会学殿堂。校园的建筑风格独特而多样，从哥特式到新古典主义的建筑，每一座建筑都有着自己的历史和故事。无论是漫步在历史悠久的老建筑旁的石板路上，还是在绿树成荫的草坪上欣赏日落，每个角落都流淌着知识的气息和世界的美好。
爱丁堡大学社会学系是世界闻名的，它拥有一流的师资力量和学术资源。每一位教授和导师都在自己的研究领域取得了巨大的成就，他们不仅是杰出的学者，更是世界级的导师。在这里，学术探讨是必不可少的一部分。无论是参加讲座、研讨会还是与同学们进行讨论，都能让我深刻感受到社会学的魅力和学习的乐趣。
除了丰富的学术资源，爱丁堡大学社会学系还提供了许多实践机会，让学生们能够将理论与实践相结合。例如，社会学实地考察是我们经常进行的活动之一。我们会走进社区、企业、组织等地，亲身感受和观察不同社会背景下的人们生活和互动。这种实践经验不仅拓宽了我们的眼界，还培养了我们的社会思维和调研能力。
独特的校园和优质的学术环境是爱丁堡大学社会学的魅力所在，但更让我为之倾倒的是这里的学术氛围和学生们的热情。作为社会学专业的学生，我常常能与志同道合的同学们进行深入的学术交流和探讨。他们对社会问题的关注和思考，以及对社会学的热爱与追求，无时无刻不激励着我更加热爱这门学科。
另外，爱丁堡大学还有丰富多彩的社团和活动，为我们提供了广阔的发展空间。无论是参加学术研讨会、参观展览，还是加入社会学学生会、志愿者组织，都能让我更好地实践自己所学，结识志同道合的朋友，并为社会做出自己的贡献。这个大家庭给了我温暖和成长的机会，让我在研究和实践中找到了自己的价值和人生的意义。
回首这段时间以来，爱丁堡大学社会学给予了我太多的收获和成长。我感谢这所学校，感谢这里的一切，让我成为了一个更加深思熟虑、关心社会的人。我坚信，无论未来走向何方，爱丁堡大学的社会学教育将一直伴随着我，指引着我的探索和前行。
爱丁堡大学社会学系，是一座知识的宝藏，每一个探索者都将在这里收获自己的珍宝。无论是追求学术的卓越，还是关注社会的公正，这里都会给你提供更多的机遇和挑战。爱丁堡大学社会学，让我们热爱思考，热爱探索，热爱社会，热爱生活。
