1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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上海大学社会学系的学科设置涵盖了广泛的社会学领域，包括社会学基础理论、社会学研究方法、社会学专业理论和应用研究等。每个专业都有相应的授课和研究课题，培养学生的研究能力和批判性思维。课程设置丰富多样，涵盖了社会学的各个分支和热点问题。不论是传统的社会结构、社会变迁，还是日益重要的社会问题、社会研究方法等，都能在这里找到相应的课程内容。学生可以根据自己的兴趣和需求进行选修，拓宽自己的知识面。社会学系还提供丰富的实践机会，学生可以通过实地考察、社区调研等方式，将所学理论与实际生活相结合。
作为上海大学社会学系的骄傲，优秀的师资队伍是其成功发展的基石之一。社会学系拥有一批全职教授和讲师，他们都具有丰富的教学和研究经验。他们既是优秀的研究者，也是教学型的学者。他们在自己的研究领域取得了显著成果，并将这些研究成果运用到教学中去，为学生提供全面、深入的社会学知识。他们不仅关心学生的学术发展，更注重学生的人文关怀。在上课的同时，他们也是学生的良师益友，在学生面临困难时给予指导和帮助。他们的教学方式富有创意和感染力，不仅能够引发学生的思考，还能激发学生的兴趣。
与此同时，上海大学社会学系还积极推进国际化教育和研究环境的建设。学系与许多国际知名大学建立了密切的合作关系。每年都会邀请国际社会学界的知名学者来校讲学，举办国际学术研讨会和研究项目。学生也有机会参加国际交流项目，与国外的学生和学者进行广泛交流。这种国际化的教学和研究氛围不仅拓宽了学生的国际视野，还为他们未来从事国际社会学研究打下了坚实基础。
上海大学社会学系致力于培养综合素质高、具有创新意识和批判性思维的社会学人才。在系主任李教授的带领下，社会学系面向全球高度招收优秀学生。学系注重学科交叉和综合能力培养，学生既要具备扎实的社会学理论基础，又要掌握其他相关学科的基本知识。因此，社会学系的学生不仅可以在社会学研究机构和高校从事教学和科研工作，还可以在政府部门、社会组织、媒体等各个领域找到自己的发展空间。社会学系为学生提供了广泛的就业选择和发展机会。
总而言之，上海大学社会学系以其丰富的学科设置、优秀的师资队伍、国际化的教学和研究环境，成为众多学生追逐梦想的圣地。无论是对于社会学本科专业的学生，还是对于社会学研究感兴趣的学生，上海大学社会学系都能够提供一个充满活力和创造力的学术平台。在这里，学生能够得到全面的学术培养和人文关怀，实现自己的学术理想和人生价值。
