1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，社会学在人们的思想意识中发挥着重要的作用。通过社会学的研究，我们可以了解到人与人之间的联系和互动，进而认识到我们是生活在一个复杂的社会网络中。我们不再孤立地看待自己，而是意识到我们的行为和思维受到社会环境的影响。这种意识使得人们更加关注社会问题，思考对社会的责任和义务。通过反思和批判，人们能够形成独立思考的能力，提高自己的社会意识和社会责任感。
其次，社会学对于社会问题的解决起着重要的推动作用。社会问题是社会发展过程中不可避免的产物，而社会学为我们提供了解决这些问题的基础和方法。通过社会学的研究，我们可以深入了解社会问题的本质、成因和影响，从而找到解决问题的途径和方法。例如，对于教育问题的研究可以帮助我们改善教育体制，提高教育质量；对于贫困问题的研究可以帮助我们找到减贫的有效策略。社会学的研究成果为政府、组织和个体提供了有力的参考，推动社会问题的解决和社会进步。
第三，社会学对于人们的生活方式和行为模式的影响是显而易见的。社会学通过研究社会的结构和变化，揭示了不同群体的生活方式和行为模式的差异。这些研究成果可以帮助人们更好地理解社会的多样性和复杂性，减少对不同群体的偏见和误解。社会学通过对人类行为和社会互动的研究，为我们提供了多种不同的生活方式和行为模式的选择，帮助人们更自主地选择自己的生活方式，实现自身的价值和发展。
最后，社会学对于社会制度和社会变革的理解和推动至关重要。社会制度是社会发展和运行的重要组成部分，而社会学通过对社会制度的研究，帮助我们了解社会的运行规律和模式，并提供改进和优化社会制度的建议和方法。此外，社会学也关注社会变革和社会进步的推动力量，通过对社会变革的研究和分析，社会学为社会变革的推动提供良好的理论基础和实践指导。
总之，社会学的社会功能在我们的生活中无处不在。它不仅让我们更加理解社会、关心社会问题，还帮助我们更好地选择生活方式、推动社会变革。通过社会学的研究，我们能够拓宽思维、增强社会责任感，促进社会的和谐与进步。无论是个体还是社会整体，都离不开社会学这门学科的启迪和帮助。
