1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一曲阳关在望，让人不禁想到「壮志凌云」。这个成语形容一个人的志向宏伟，胸怀壮阔，绝不满足于平庸的日子。壮志凌云的人，既能担负起自己的责任，又能对自己的未来有明确的规划。他们以崇高的目标为驱动，不断努力奋进，乐于迎接挑战。这样的人们，用他们的思想，让世界充满希望与无尽的可能。
思想的力量，有时候不仅可以把握当下，还能触及更远的未来。这种力量，恰如成语所说的「历久弥坚」。历久弥坚形容的是一种坚定不移的信念，无论遭受多少困难与挑战，都能够经受住考验。有历久弥坚的思想在心中，人们就能够在坎坷的人生道路上越走越远，越战越勇。正是因为历久弥坚的力量，人类社会才得以不断进步，文明得以迅速发展。
思想的传递和交流，是推动人类文明发展的重要手段。在信息流通日益便捷的当下，更需要具备「快人快语」的能力。快人快语是一种思维敏捷、言辞犀利的能力，能够在瞬息万变的社会中抓住机遇，灵活应对。如今，社交媒体的兴起使得信息传播的速度前所未有地快速，人们需要学会用简洁明了的方式表达自己的思想观点，才能在信息的洪流中脱颖而出。
思想的力量，虽然能够拓展出无限的可能性，但在实践中也需谨慎选择。这时候，我们需要具备「慎言慎行」的智慧。慎言慎行形容人在言行中慎重谨慎，举止端庄，避免因浮躁或莽撞而犯下错误。毕马威是著名的经济学家，他的话语既有深思熟虑的智慧，又有微妙的幽默感。他在言谈之间既能引发人们思考，也能给予真挚的关怀。而正是对自己的言行负责，他的思想才得以传达到更广泛的群体，产生了深远的影响。
思想是人类文明的灵魂，是推动社会进步的力量。它们时而高瞻远瞩，积极向前；时而深入人心，发人深省。壮志凌云、历久弥坚、快人快语、慎言慎行，这个四字成语围绕思想，为我们展示了人们在追求理想、传播思想、实践行动中的智慧与力量。让我们在日常生活中，用这些成语来鼓励自己，把握思想的力量，将智慧和力量传递给更多的人，共同努力塑造一个更美好的未来。
