1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先是党性修养。作为一名党员，我们无论身处何时何地，都应该始终保持党性的坚定和纯洁。党性是立党之本，也是我们党员最重要的一面旗帜。只有不忘初心、牢记使命，并时刻以党的宗旨为指引，才能在工作中做到清正廉洁、公正无私。作为党员，我们要向党组织和人民交出一份合格的答卷，怀揣着对党的忠诚与热爱，以身作则、引领榜样。
其次是学习思考。党员要不断学习、不断提高自身的综合素质。无论是通过参加各类培训，还是利用业余时间进行自主学习，我们都应该保持固执的学习态度。学习不仅仅是为了充实自己的知识储备，更是为了提高自己的思辨能力和见识广博度。只有将所学的知识与实际工作和生活相结合，才能真正体现出学习的价值。此外，学习也包括对于党的理论和指导思想的深入研究，只有了解和把握党的方针政策，才能更好地服务于人民群众。
再次是工作实践。党员要着眼于实际工作，切实履行自己的职责和使命。工作是党员党性的重要体现，更是落实党的决策部署的具体行动。对于不同职业或领域的党员来说，工作实践具体内容略有差异，但总体要求是一致的：紧紧围绕党和人民群众的利益，以高度的责任心和敬业精神投入到工作中去，以实际行动践行着对党忠诚、为民尽责的宗旨。
最后是生活感悟。党员要有自己对于生活的独到见解和感悟，通过对于生活的思考和总结，不断提高自己的人生境界。生活中的点滴细节蕴含着深刻的道理和启示，只有具备了敏锐的感知力和思考力，才能在生活中不断增长智慧。党员要善于从自己的日常行为和言论中反思，及时纠正错误，做到理性批评和自我审视，并通过汇报的方式与党组织和其他党员交流心得，进一步提升自己的素养。
党员思想汇报是一项重要的工作，它不仅有助于党员自身的成长，更有助于党组织对党员的管理和引导。通过对党性修养的诠释、学习思考的实践、工作实践的总结和生活感悟的分享，党员思想汇报成为了一面展示党员精神风貌的镜子。我们应该珍惜这个机会，以高质量的思想汇报，不断增强自己的党性修养，提高自身的政治素养，为党和人民作出更大的贡献。
