1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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作为社会学研究的重要学科，哈佛大学社会学系注重培养学生的批判思维和分析能力，帮助他们认识社会现象的复杂性和多样性。在这里，学生们被鼓励去质疑现有的社会秩序和规则，以及背后的权力结构和意识形态。通过探索社会关系和权力动态，他们可以更好地理解社会问题的根源，并寻求解决的方案。
哈佛大学社会学系的课程设置丰富多样，涵盖了从基础理论到专业应用的各个领域。学生们可以学习到社会理论的经典作品，如马克思的《资本论》，韦伯的《社会学方法论》等，同时也可以学习到当代社会学的前沿研究，如性别研究、种族研究、环境研究等。这样的多元化课程设置让学生们在学术思考上拥有更广阔的视野，培养了他们对社会问题的敏锐洞察力。
哈佛大学社会学系还与其他学科进行跨领域的合作，为学生们提供更多的研究和实践机会。学生可以参与到心理学、政治学、经济学等领域的研究项目中，通过与其他领域的学者们合作，共同探讨复杂社会现象。这种跨学科的合作不仅拓宽了学生们的知识面，还培养了他们的合作能力和创新思维。
作为一个知名的研究机构，哈佛大学社会学系吸引了很多国内外优秀学者来此从事研究工作。他们研究各种社会问题，如社会分层、社会关系、社会变迁等，为社会学领域的学术研究做出了重要的贡献。学生们可以有机会与这些学者们交流，参与他们的研究项目，从而提升自己的研究能力和学术水平。
此外，哈佛大学社会学系为学生们提供了广泛的实践机会。学生可以在社会组织、政府机构、非营利组织等实习，亲身感受社会问题的现实状况，并通过实践来检验和应用自己在课堂上学到的理论知识。这种联系理论与实践的方式，使学生们的学习更加有深度和可操作性。
哈佛大学社会学系不仅致力于教学和研究，也注重将社会学知识应用于实际，推动社会进步。学生们在这里不仅仅是知识的接受者，更是社会变革的推动者。他们通过社会学的眼光审视社会问题，为社会的发展和进步提供切实可行的解决方案。
总之，哈佛大学社会学系凭借其卓越的教学和研究水平成为了全球社会学学术界的瑰宝。在这里，学生们可以接触到最前沿的社会学理论和世界顶级的学者，拥有广阔的研究和实践机会，以及为社会进步做贡献的平台。无疑，选择哈佛大学社会学系将是一个真正有意义的选择。
