1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一个生动的例子是小明学会了骑自行车。小明经常观察到他的父母和邻居骑自行车，于是他对自行车产生了浓厚的兴趣。他注意到父母和邻居骑车的动作和姿势，以及他们在骑车时的快乐表情。小明决定试着学会骑自行车，他模仿他们的动作，并在尝试中不断调整自己的姿势，以获得平衡和稳定。经过多次尝试和观察，小明终于学会了骑自行车。这个例子生动地展示了社会学习理论中的观察和模仿的过程。
社会学习理论也可以解释为何一些人有些糟糕习惯。例如，假设小红的父母经常吸烟，她在成长过程中一直观察到他们吸烟的场景。她可能由于环境中吸烟的存在感到好奇并开始模仿他们的行为。虽然小红最初只是模仿吸烟，但随着时间的推移，她逐渐形成了自己的吸烟习惯。社会学习理论认为，小红吸烟习惯的形成是通过观察和模仿他人来实现的。
除了个人行为的学习，社会学习理论还可以解释群体行为的形成。比如，一群人在音乐会上同时鼓掌来表达他们对音乐家的赞赏。当一个人开始鼓掌时，其他人开始注意到并模仿这个行为，最终整个观众都开始鼓掌。这就是社会学习理论中群体行为习得的一个例子。
此外，社会学习理论还能解释为什么一些决策会受到他人行为的影响。例如，当某些产品被广告中的明星代言时，人们可能更倾向于购买这些产品。这是因为人们观察到明星使用并推荐这个产品，从而认为这个产品是优质的，值得购买。因此，社会学习理论认为他人行为的观察和模仿会影响个体的决策和消费选择。
总之，社会学习理论认为人的行为是通过观察他人并模仿他们来学习的。无论是个体行为的学习还是群体行为的形成，社会学习理论都能提供深刻的解释。这种理论能够帮助我们更好地理解和解释人类行为并预测其可能的结果。
