1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，社会学习理论强调了学习是一种社会过程。每个人都生活在一个社会环境中，不同的社会环境会对个体的学习产生不同的影响。社会学习理论认为，人们通过观察和模仿他人的行为来学习。这种学习方式称为模仿学习或观察学习。通过模仿他人，个体可以获得他人的经验和知识，从而加快自己的学习进程。
其次，社会学习理论认为学习是通过强化和惩罚来实现的。强化是一种奖励机制，通过奖励个体的行为，可以增加该行为的发生概率。惩罚则是一种惩罚机制，通过惩罚个体的行为，可以减少该行为的发生概率。社会学习理论强调了正向强化的作用，即通过奖励来增加个体学习的积极行为。同时，它也关注了负向强化和惩罚的作用，即通过惩罚和处罚来减少个体学习的消极行为。
此外，社会学习理论还强调了观察者的自我效能感对学习的影响。自我效能感是个体对自己能够成功完成特定任务的信心和判断。社会学习理论认为，观察者对他人的成功经验的观察，会增强他们对自己能力的信心。相反，观察到他人的失败经验则会降低他们的自我效能感。因此，社会学习理论强调了通过观察他人的成功经验来提高观察者的自我效能感，从而促进学习和成长。
最后，社会学习理论强调了观察者与模型之间的认同感对学习的影响。认同感是指观察者对模型的崇拜和模仿的倾向。社会学习理论认为，当观察者与模型之间存在认同感时，他们更容易模仿和学习模型的行为。这种认同感可以是与模型的身份、价值观或特征的相似，也可以是与模型之间的情感连接。因此，社会学习理论提醒我们在教育和社会化过程中要注意建立观察者与模型之间的认同感，以促进学习和发展。
总之，社会学习理论强调了学习是一种社会过程，个体通过观察和模仿他人的行为来学习。它认为学习是通过强化和惩罚来实现的，通过奖励和惩罚来增加或减少特定行为的发生概率。此外，社会学习理论还关注观察者的自我效能感和认同感对学习的影响。了解和应用社会学习理论，有助于我们更好地理解和引导人类学习行为，推动社会教育和人际关系的发展。
