1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证唯物主义是马克思主义哲学的核心,它以科学的态度和方法论来揭示自然、社会和思维的规律。其中,辩证唯物主义的物质概念是其理论体系的基础,对于理解和把握世界的本质具有重要意义。本文将从辩证唯物主义物质概念的内涵、特征、发展历程以及其在现代社会的意义等方面进行阐述。
一、辩证唯物主义物质概念的内涵
辩证唯物主义物质概念是对客观存在的物质世界的高度概括和总结,具有丰富的内涵。物质是客观存在的基本实体,是一切现象和过程的根源。物质是永恒的、不灭的,它既不能创造也不能消灭,只能通过各种形式和状态的变化而存在。物质是客观实在的,它不依赖于人的意识而独立存在,可以为人的意识所反映。
二、辩证唯物主义物质概念的特征
辩证唯物主义物质概念具有以下特征:客观实在性、无限丰富性、内在规律性、可知性。
1.客观实在性:物质是客观存在的,它不依赖于人的意识而独立存在,可以为人的意识所反映。
2.无限丰富性:物质世界的多样性、复杂性和无限性,表现在物质存在的各种形态和运动形式上。
3.内在规律性:物质世界在其各种现象和过程中,都遵循着一定的内在规律,这些规律是可以被人们认识和利用的。
4.可知性:人们可以通过实践和认识活动,不断地深化对物质世界的认识,揭示其内在规律。
三、辩证唯物主义物质概念的发展历程
辩证唯物主义物质概念经历了从古代朴素唯物主义到近代形而上学唯物主义,再到现代辩证唯物主义的发展过程。
1.古代朴素唯物主义:古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态,如水、火、气等。
2.近代形而上学唯物主义:近代形而上学唯物主义把物质归结为原子,认为原子是世界的本原。
3.现代辩证唯物主义:现代辩证唯物主义是在马克思主义哲学中得到系统阐述的,它认为物质是客观存在的、永恒的、不灭的,是一切现象和过程的根源。
四、辩证唯物主义物质概念在现代社会的意义
在现代社会,辩证唯物主义物质概念对于人们认识世界、改造世界具有重要意义。它为科学研究和技术创新提供了唯物主义的方法论,为人们实现社会进步和全面发展提供了科学指导。辩证唯物主义物质概念强调了人与自然的和谐共生,为构建美丽中国、实现可持续发展提供了理论支撑。
辩证唯物主义物质概念是马克思主义哲学的核心,它为我们认识世界、改造世界提供了科学的方法和指导。我们应该深入学习、领会和运用这一概念,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。