1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，社会学让我对人与人之间的关系有了更为深入和全面的认识。人是社会性的动物，无论是在家庭、学校、工作场所还是社会团体中，我们都要与他人进行各种形式的互动和交流。通过学习社会学，我了解到人际关系中的各种要素，包括角色、身份、群体行为等等。这使我在与他人交往中更加敏锐地观察和理解对方的意图和行为，从而更有效地应对与人相处的各种挑战。
此外，社会学让我认识到社会结构对个体行为产生的深远影响。社会结构是指人类社会中各种组织、制度和规范的总和。这些结构不仅决定着一个人在社会中的地位和角色，还制约着个体的行为方式和选择。通过学习社会学，我深入了解了社会结构对人类行为的引导和影响，从而更好地理解和解释为什么人们会有不同的行为模式和社会心理。
在社会学的学习过程中，我也逐渐发现了自己对社会问题的浓厚兴趣。社会学不仅仅是一门学科，更是一种思维方式和研究方法。通过观察、实地调查和深入交流，社会学家们试图揭示社会的本质和规律，以期对社会问题进行分析和解决。这种批判性思维和解决问题的能力在现实生活中也同样重要。作为一名社会学学生，我希望将所学知识应用于解决真实的社会问题，为构建更加公平和和谐的社会做出自己的贡献。
同时，社会学也让我对社会的多样性有了更加深刻的认识。社会学鼓励人们超越种族、性别、宗教和文化等差异，理解和尊重他人的生活方式和观念。这使得我们能够更加包容和开放地与他人相处，建立起积极和谐的人际关系。社会学给予我一种广阔的视野，使我能够超越自身的局限性，更好地与不同背景和文化的人进行交流和互动。
总结而言，学习社会学，让我重新审视和认识了社会的各个层面。通过对人与人之间关系、社会结构、社会问题和多样性的研究，我深入了解了社会的运行机制和规律。我相信，只有深入了解社会，我们才能更好地适应和应对社会变革带来的挑战，为社会进步和发展做出自己的贡献。
