1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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大卫，本书的主人公，是一个年轻且充满激情的艺术家。在他的旅途中，他遇到了各种各样的人物，他们有着不同的个性和人生故事。这些人物独立又相互联系，他们的言谈举止、思想感情都体现着人性的多样性。他们有些善良正直，有些狡猾自私，有些悲伤忧愁，有些幸福快乐。这些纷繁复杂的人物关系构成了本书的魅力所在。
《十日谈》中的故事情节并不以线性发展，而是以碎片化的方式展示。作者用各种手法，如对话、事件、回忆等，以不同的角度和视角呈现出人物的内心世界和复杂心理。通过这种手法，读者可以看到每位角色的独特性，并对其所做的选择和行为进行思考。这样的叙事方式让读者沉浸其中，同时也提供了对人性和人类关系的深入思考。
正如书名所言，本书讲述了一个为期十天的故事。作者选择这个时间段，不仅是为了展示出十个完整的人物故事，更是为了在短时间内展现出每位角色的性格和内心变化。通过这十天的故事，我们可以看到人性的善恶，爱与欲望、友谊与背叛、喜悦与悲伤等复杂情感纠葛。无论是主人公大卫的自我探索，还是其他人物之间的博弈和情感争斗，都在展示着人类内心的深处。
作者在本书中通过生动的描写和细腻的文字，将读者带入了一个个富有想象力的场景，我仿佛置身其中，与角色们共同经历着各种情感和困惑。作者对细节的关注度极高，每一个场景、每一个人物都被刻画得栩栩如生。这种真实感让我不禁为角色们的遭遇流下了眼泪，也让我对人类的情感世界有了更深刻的理解。
通过阅读《十日谈》，我发现人性是一本永远无法完全读懂的书。每个人都有着独一无二的内心世界，每个人都有着各自的快乐和痛苦、迷茫和坚定。我们的情感、欲望和行为都受到了各种外部和内部的因素影响，让我们面临许多选择和决策。与此同时，每个人都在不断地寻找真实的自我，追求生命的意义和存在的价值。
《十日谈》正是在这种情感的交织中，通过其独特的叙事方式，探讨了人性的本质和复杂性。它向读者展示了一个个微小却真实的瞬间，让我们思考人类共同的命运和存在的意义。无论是爱情的悲欢离合，友谊的温暖与背叛，还是生活的喜悦与痛苦，我们都可以从《十日谈》中汲取智慧和力量，理解和接纳自己与他人。
《十日谈》给予了我们对情感世界和人性的深入思考和理解。通过对人物内心的细腻刻画和情感纠葛的展示，我们不仅可以看到人性的复杂性，也可以看到每个人都是独一无二且值得被尊重的存在。正因如此，《十日谈》成为了一部经典之作，它教会了我们理解和关爱他人，同时也更好地认识和理解自己。
