1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，大学生在思想上愈发开放包容。与传统社会观念相比，他们更能够接受多样化的思想观点。大学生们积极主张平等、自由、包容的价值观，尊重每个人的独特性和不同的观点。他们更愿意通过对话、交流来解决问题，鼓励多元化的思维方式，不再固守传统的思想框架。
其次，大学生的思想更加积极向上。他们深刻认识到自己是时代的希望，要担负起推动社会进步的责任。这一代大学生以梦想为动力，他们追求个人的全面发展，努力提高自己的知识和技能水平，为社会的发展贡献自己的力量。他们热衷于各种公益活动，关注环境保护、贫困救助等社会问题，通过实际行动传递着正能量。
然而，与积极向上的一面相对应的是一些问题的存在。一些大学生在追求自由的同时，缺乏自我约束，思想过于放纵。他们对权威的怀疑过于极端，往往只看到社会的负面问题，缺乏理性思考，忽略了社会的发展和进步。这一些大学生在关注社会问题时，往往只关注表面现象，缺乏深入思考和批判精神。
此外，大学生的思想容易受到外界影响。在信息时代，媒体的影响力不可小觑，各种观点的冲击会加速大学生的思想转变。而某些不良信息的传播，可能会误导大学生，使他们迷失方向。同时，一些大学生追逐时尚潮流，盲目跟风，缺乏独立思考的能力。
为了引导大学生的思想，培养他们的独立思考能力和批判精神，社会应该积极营造良好的舆论环境。媒体应该承担起社会责任，传递正能量，引导大学生思考社会问题的本质。同时，大学校园也要为大学生提供更多参与社会实践的机会，加强他们的社会经验，提高他们解决问题的能力。
大学生思想状况的多样化和复杂化是时代进步的产物。大学生们在积极拥抱变革的同时，也要加强自我约束与思考。只有健康、开放、积极的思想才能引领社会朝着更好的方向前进。
