1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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如今，当我们打开社交媒体，新闻平台或网站时，就立刻可以看到思想动态的集合。互联网给人们提供了一个交流和分享的空间，使得思想的传播愈发广泛和迅速。人们可以以更开放的方式表达自己的观点和思考，与他人进行深入的讨论和交流。这种自由和多元的思想交流，激发了人们的创造力和想象力，也促进了新的观念和理念的涌现。
当今社会，人们对于个人成长和全球问题有着更加广泛而深刻的思考。在竞争激烈的现实中，个体的思想动态不再局限于生活琐事和表面的交流，而更多的关注于人类价值观，道德伦理以及对于未来的思考。人们热衷于寻找自己真正的内心声音，探索人生的意义和价值所在。思想的高度自觉和智慧，使得人们能够更好地理解自我，与他人相互理解，也推动了社会的进步和发展。
另一方面，思想动态也不仅仅停留在个人层面，它们也涉及到社会问题和全球议题。人们对于环境保护、社会不公、人权等重要问题的思考和关注逐渐增多。这种关注不仅仅体现在言辞上，更多的是实际行动和变革的追求。人们义无反顾地参与到各种公益活动中，积极改变自己和周围的环境，为社会的发展贡献自己的力量。这种积极向上的思想动态，重新定义了对于人类社会的关注和责任。
思想的动态变化，也使得人们对于传统观念的审视和反思。以前被普遍接受的权威观点和思考方式，逐渐被置于质疑之下。人们更加勇敢地追问传统道德和社会规范的合理性，并对这些进行合理的批判和重新解读。这种自主思考和独立思想的力量，为社会的进步创造了更多可能性，并推动着人类思维的发展和革新。
思想动态的多样性也体现在对于文化和艺术的表达上。人们通过音乐、绘画、电影等形式，表达自己对于生活和世界的理解和感悟。这些作品通过特有的方式传递情感和思想，打动人心，引发共鸣。在不同的文化和艺术形式中，我们可以感受到来自不同背景和文化的思想碰撞和交流，这无疑丰富了我们的思维，开阔了我们的视野。
思想动态是一个充满活力和无限可能的领域。在一个充满信息和创新的时代，我们有更多机会接触到不同的思想和观点。这种多样性和自由让我们的思维更加开放和独立，也为社会的进步提供了强大的动力。思想的发展永远不会停止，我们需要保持敏锐的感知力，积极追求知识和智慧，与这个世界不断交流和对话，从中汲取启迪和鼓舞。
