1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在物质匮乏的年代，50年代出生的人在磨难中成长，这锻造了他们对于生活的独特理解。他们懂得感恩，对于每一片饭菜，每一件衣物都充满了珍惜。尽管生活凋敝，他们心中却始终有一种坚定的信仰。他们有着执着的追求和勇往直前的信心，这使得他们的人生拥有了无限的可能性。而这种积极向上的态度也使得他们从容面对人生中的一切挫折和困难。
在这个多事之秋，50年代出生的人体会到了命运的无常。他们目睹了社会的动荡和不公，也经历了个人的悲欢离合。这些经历给了他们对于生命的理性思考和启迪。他们明白，生命是一场旅程，往往是不可预知的。他们懂得珍惜当下，感受生命的每一刻，对于家人和朋友的关爱更是满满。这种积极正向的人生态度也让他们在遭遇挫折和困境时能够从中找到力量和希望。
50年代出生的人见证了中国的不断发展和进步，他们清楚地记得那个年代的辛苦和牺牲。他们深知改革开放给中国带来的巨大机遇和挑战。他们对于未来有着独到的眼光和洞察力，他们看到了现在中国的繁荣和潜力。在他们的努力下，中国取得了举世瞩目的成就。他们在一片变化中找到了自己的位置，明白了自己对于家庭和社会的重要性。这种使命感和奉献精神也让他们在人生的舞台上发光发热。
如今，50年代出生的人步入晚年，他们回首往事，对于人生有了更加深刻而真实的领悟。他们明白，人生并非如同我们所想象的那样一帆风顺，而是充满坎坷和挑战。他们懂得放下，懂得从容面对命运的跌宕起伏。他们收获了经验，看透了江山的起伏和人生的起伏。他们明白，相对于功名利禄，家庭、友情和健康才是最重要的，这成为他们晚年的真正财富。他们用一颗宽容的心对待人生的一草一木，用一种独特的智慧感悟着人生的真谛。
50年代出生的人生活在一个充满变革与挑战的年代，他们以积极向上的态度去应对每个阶段的人生。他们从中找到了人生的价值和意义，在困境中不断成长，他们的坚持和努力使得他们的人生更有意义。他们是中国发展的见证者，也是这个时代的英雄。我们应该向他们学习，从他们身上汲取智慧和力量，让我们的人生更加丰盈和有意义。
