1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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从古至今，人们对于人生的理解与感悟始终如一地被塑造着。社会的进步和科技的发展使得我们在物质上得到了极大的满足，然而，内心的追求和情感的慰籍并未随之而来。面对着日新月异的尘世，我们似乎迷失了自我，逐渐忘却了人生的真正价值所在。而如何在这个复杂而纷繁的现实世界中找到那真挚的存在感，成为了我们面临的重大考验。
在追寻人生真理的旅途中，我们不禁会遇到许多先贤大师留下的智慧箴言，他们以自身的智慧和悲悯心灵为我们指引了正确的道路。“人世间最真挚的爱，莫过于对自己的接纳。”当我们学会欣然接纳自己的弱点与缺陷，学会拥抱内心深处的真实，我们的内心才能够得到真正的舒畅。
每个人都有自己独特的人生轨迹和命运，正因如此，我们应该学会尊重他人的选择和不同意见。世界上并不存在绝对的对与错，每个人心中都有自己的真实。而我们聚焦于他人的过错和不公，只会让自己的心境变得阴郁。唯有真正的宽容和宽阔的胸怀，才能获得更加丰盈的人生。
在这个喧嚣嘈杂的社会中，我们常常被功利和虚荣所困扰，追求着一切浮华的背后。我们迷失了自己，远离了真正的内心需求。自我成为了我们需要追逐的东西，在这个过程中，我们将自己引向了荒唐和迷失。人生并非一场竞争，而是一场与自我的对话。
然而，对于人生的思考和探求并非毫无意义。在这个如歌般美妙的旅途中，每个人都有属于自己的故事，都将以各自的方式沉浸其中。每个瞬间都是独一无二的，每个人的存在都值得被尊重。唯有珍视这片浩渺宇宙中的每一个瞬间，我们才能更好地理解人生的真谛。
对于那些学会从内心寻找抚慰的人而言，他们播下的种子将会开出美丽的花朵。他们欣赏着清晨的第一缕阳光，他们品味着夜晚的宁静。他们目睹着四季的变迁，触摸着大地的气息。为他们而开启的无尽的奇妙世界，是我们所向往的。
就让我们带着对人生的热爱与激情，在每次日升月落中感受生命的真挚，感悟人生的深远。在这片光影交织的舞台上，让我们彼此传递关怀与温暖，真诚的拥抱并体味生活的美妙。
生命的真谛或许远在天边，或许藏于内心。不论何时何地，只要我们保持探索和思考的姿态，那无边无际的深远终将呈现在我们面前。让我们抛弃束缚自己的羁绊，打开心灵的窗户，去追寻那个闪烁着光芒的终点。
人生的意义在于追寻自我、接纳他人，以及体现自己的无限可能。在这片温暖而广阔的舞台上，我们每一个人都可以为自己创造一个真实而有意义的存在。让我们紧握彼此的手，勇敢地迈出一步，开始属于自己的人生旅程。
