1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每天，当我走在拥挤的街头，看着来来往往的人们，我常常思考他们的故事。每个人都经历着自己的喜怒哀乐，承受着生活的压力和负担。有时候，我会想，我们是否关心彼此的痛苦和困惑，是否愿意给予关怀和帮助？然而，冷漠和疏离似乎是现实社会的常态。
在这个竞争激烈的社会中，很多人为了生计不得不放弃自己的梦想和追求。他们投入到工作中，日复一日地重复着相同的事情。这样的生活是否令人满足？是否真的能够找到内心的平静和满足？我常常怀疑，也常常感到心痛。
然而，现实社会也有让人感到欣慰和感动的时刻。每当我看到那些无私奉献的志愿者，我内心充满了感激和敬佩。他们用自己的力量和善良温暖了这个世界的角落。他们为社会做出了有意义的贡献，让我们看到了人性的光辉。
现实社会中还存在着各种各样的问题和困扰。贫富差距越来越大，社会的不公平问题愈发凸显。弱势群体的权益难以得到保障，让人无比痛心。而那些权力和财富的象征，却在一些人手中被滥用和挥霍。这种现象让人感叹这个社会的扭曲和不完美。
或许，正因为社会的不完美才让我们更加渴望美好。人们对爱、对幸福、对公正的追求从未停止过。我们渴望一个更加公平、和谐的社会，渴望每个人都能够过上安稳幸福的生活。这种渴望使我们不断努力着，为了实现梦想而奋斗。
面对现实的社会，我们或许无法改变一切，但我们可以改变自己。我们可以从自身做起，去关心身边的人，为别人带去一丝温暖和希望。我们可以秉持正义和良知，努力做到公平和善良。我们可以宽容和包容，以理解和宽容的态度面对这个世界。
或许，这个世界永远不会完美，现实社会也会带给我们无尽的失望与挫折。但我们不能停止追求美好，不能停止对理想的坚持和努力。只有不断努力，才能让这个世界变得更加美好。
尽管现实社会让人感慨万分，但我们不能停下脚步。让我们一起承载着梦想和希望，努力创造一个更加美好的社会。
