1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当春天来临，大地仿佛换了一副妆容，披上了翠绿的外衣。青草从地里钻出来，小花争相开放，仿佛世界充满了生机和活力。走在乡间小路上，空气中弥漫着清新的花香，让人心旷神怡，仿佛置身花的海洋，感受到大自然的鬼斧神工。
春天的到来还带来了一片生机勃勃的景象。树木抽出新芽，形成一片翠绿的海洋，嫩绿的小叶摇曳生姿，给人以无限的美好。小鸟开始筑巢，忙碌地往返于树枝间，欢快的鸟鸣声仿佛在道出春天的喜悦。郊野里，野花野草也纷纷抬头，像是在告诉人们，春天真的来了。
春天是一位美丽的调色师，给大地画上了五彩斑斓的色彩。桃花盛开，粉红的花瓣洒落一地，如同一片浪漫的梦境。樱花盛放，朵朵如雪，轻盈地飘落在人们身旁。油菜花开，黄灿灿的花海仿佛把大地装点成黄金的王国。春天的色彩带给人们一种愉悦和幸福，让人忘却一切烦恼和忧愁。
春天是温暖的，它给人们带来了温情和温馨。蝴蝶在花丛中翩翩起舞，彩蝶在阳光下摇曳生姿。小鸟在枝头欢快地歌唱，似乎在向人们传达春天的喜悦。人们脱下厚重的冬装，穿上轻薄的春装，走在大街上，人们面带笑容，仿佛脸上都绽放着春天的阳光。
春天还是一个充满希望的季节。它给人们注入了新的精神和力量，让人们在前进的道路上充满信心和勇气。农民开始播种，希望有一个丰收的季节。学生们开始迎接新学期的挑战，希望能有一个辉煌的未来。春天的希望在每个人的心中生根发芽，让人们心怀希望地展望未来。
春天，是大自然给予人们的一份美丽的礼物。不论是大自然的复苏、景色的变幻还是人们内心的喜悦，都深深吸引着人们。让我们沐浴在春天的阳光下，感受大自然呈现的无限美好。让我们用心感受春天的喜悦和希望，在这个季节中品味生活的美好。
