1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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有一句话说，人生是一段旅程。而旅程中，我们会经历风雨，体会辛酸，但更会收获欢笑和成长。正如李白所云：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”人生就像攀登一座高山，我们虽然会慌张，会迷惘，但只要坚持不懈地迈出每一步，就一定能到达那美丽的山巅。
孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生的真谛在于欣赏细微之美，品味生活的快乐。即使在困境中，也要学会欣赏周遭的美好事物，让忧伤的心灵被光芒柔和地疗愈，如同春风拂面、暖阳洒落的时刻。
每个人都渴望成功，追求成就。而成功的背后，藏着太多的坚持和努力。正如希尔所说：“成功的秘诀在于始终坚持。始终坚持，无论是在顺境还是逆境中，无论是在兴奋还是迷茫时。”只有始终坚持，不屈不挠地追逐梦想，才能成功的喜迹常来，终得一份更加美好的人生。
有一句话说：“失败是成就的垫脚石。”人生的道路是曲折的，失败是难免的。当我们常常陷入低谷时，内心往往会不由得沮丧和失落。但失败并不可怕，只要我们能正确认识它，从中吸取经验教训，不再重蹈覆辙，就能改变失败带来的消极情绪，重新获得动力，勇敢驶向成功的彼岸。
德国诗人歌德说：“有志者心若已去，成功之路永无出头之日；有志者心若长存，总会找到成功的彼岸。”在追求目标的过程中，我们必须保持一颗坚定的心。无论遇到什么困难，我们都要坚信自己，相信成功总会到来。只有这样，我们才能找到成功的方向，理解成功的含义，迈向人生的辉煌。
王尔德曾说：“生活是一种危险，对抗得起风浪的翅膀，却解不开迷茫的纠结。”人生充满了无数的选择和机遇，但同时也伴随着无数的艰难和抉择。我们每个人都曾在迷茫中徘徊，追问这个世界的意义。但是，答案不会轻易揭示于我们面前，必须经历时光的洗礼，才能显现出来。直至我们展翅高飞，或坠落深渊，才能真正领悟到生活的无限真谛。
最后，人生感悟短句不仅是名言警句，更是从生活中细致而深刻的触发。它们通过简洁的语言，向我们传递思想的智慧和勇敢追求的信念。在我们困惑迷茫的时刻，它们宛如星光，照亮我们前行的路途。让我们心领神会，感悟其中真谛，在人生之旅中获得成长与进步。
