1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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记得当初，孩子刚出生的那一刻，他们纯真的眼神仿佛深深刺痛了我们的灵魂。那是一种无尽的爱意在涌动，冲击着我们的心扉。而今，孩子已经长大，我们的心境也随之改变。不再只是爱的奉献者，我们成为了脚下搭塔的朋友。我们看着他们摔倒爬起，看着他们成为稳重的人儿。而一切的一切，我们只希望他们始终是温暖而坚定的。
孩子长大了，是他们的选择，也是命运的注定。他们踏上了一个新的阶段，开启了另一个未知的世界。我们始终是他们的精神源泉，但我们并不是他们的拐杖。我们不能为他们开启一切的一切，只能给予他们肩膀的依靠与心灵的鼓舞。我们要学会放手，学会将他们的翅膀放飞。他们会在逐渐摔倒的历程中成长，收获他们自己的点滴自信。
孩子长大了，这意味着他们将拥有自己的世界。我们曾经在他们的世界里有过一段刻骨铭心的过往，而今，他们将在自己的世界里书写新的篇章。我们曾经是他们的利器，如今却成为了他们的故事。我们要学会认识到，他们的世界，比我们能够想象的要广阔得多。所以，我们得为他们的大世界保留几分谦卑。
孩子长大了，我们曾经给过他们的种种，终将成为他们生命的一部分。他们的成长需要我们的陪伴，他们的错误需要我们的沉默与宽容。当他们长大并且更加成熟之后，他们将深切理解到，我们是他们灵魂的舵手。孩子长大了，他们开始理解亲情的力量，明白自己心怀爱的重量。而我们，只是在他们成长的道路上给予他们一个坚实的肩膀。
孩子长大了，我们的角色暂时发生了变化，但我们对他们的爱却是永恒的。我们曾经是他们的满月酒筹备者，如今成为了他们的倾听者。曾经的招呼告别，变成了现在的吐露心声。我们一直都在，只是我们用不同的方式表达我们对他们的情感。我们用宽容与理解来包容他们的成长，用鼓励与引导来指引他们的前行。
孩子长大了，他们的成长离不开我们的关爱，更离不开他们自己的奋斗。他们将经历繁重的学业与社交的纷扰，但我们要相信，他们能够战胜一切困难。他们是我们生命的延续，是我们爱意的继续。孩子长大了，他们的责任与梦想将随之而来。我们的角色可能会有所改变，但我们的爱将永远陪伴他们身旁。
孩子长大了，我们或许会有些不舍，但我们更应该为他们的成长而感到骄傲。他们是我们的骄傲，也是我们的鞭策。他们的成长是我们生命的一部分，我们的痛苦与欢乐都将在他们的蓝天白云间流淌。于是，我们选择相信，孩子长大了，他们将书写出自己的精彩篇章，而我们，将在此过程中感受到幸福的芬芳。
