1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子认为人们常常迷失在物质世界的追求中，忽略了真实的自我。他批判了人们在追求名利、权力地位时所付出的代价，提出了个体解放的观点，即个人应该超越传统的文化和社会束缚，自由地追求自己的内心需求和人生目标。
庄子的主旨可以用一句话概括：“追求真我，超越尘嚣。”他强调了人的本性是自由的，每个人都应该能够自由地追求自己的理想和幸福。他反对墨守成规、盲从众人的行为方式，主张个体应该保持独立的思考能力，并勇敢地追求自己内心的渴望。
庄子关于自由和追求真我的思想给人们带来了很大的启示。在当今社会，人们常常被外界的种种规则和价值观所束缚，很难找到真正属于自己的幸福和价值。庄子不仅为我们揭示了现实世界的虚幻和浮华，更指引着我们去寻找内心深处的真实。
在庄子看来，个体应该通过修炼心灵，舍弃功利的追求，追求心境的宁静。他以逍遥游的形象表达了人们如何通过调整心态，超脱现实的烦恼。人们在追求物质欲望的同时，不应忽略精神和心灵的满足，才能真正实现内外的和谐与平衡。
庄子的思想不仅能指导个体的生活方式，更能影响整个社会的价值观念和发展方向。他主张人与自然和谐共处，并强调了个体与整体的关系。他认为人应该虚拟于自己，超越个人利益，获得更高层次的智慧和境界。
庄子主旨的深入浅出，使其思想得以广泛传播。他的散文以诗意和讽刺的手法展现，引人入胜。“蝴蝶梦”、“机器人”等作品不仅展示了他对于人与自然关系的思考，更体现了他对人性的洞悉和对于人生价值的追求。
庄子的思想具有独特的哲学高度和情感内涵，对于当代人的生活方式和幸福追求仍具有重要的启示意义。正如庄子所说：“道可道，非常道。名可名，非常名。”意味着真正的境界超越了言语和名号，只有通过自己的体验和感悟，才能真正理解庄子主旨的内涵与意义。
在世界日新月异的今天，庄子的思想仍然灵动、鲜活。他的主旨告诉我们，追求真我是实现个体自由和社会和谐的必由之路。只有当每个人都能克服外界的干扰和障碍，找到自己内心的平衡和满足，我们才能追求真正属于自己的幸福和意义。
庄子的思想给人们带来了心灵的震撼，也为现代社会的进步和发展提供了新的思路和方向。他的主旨呼唤着人们去追求自我，超越外界的束缚，追求真实和内心的自由。正是庄子这一主旨的独特魅力，使得他的思想在现代社会依然如此重要和有吸引力。
